(p. 496) pari-kīrtana বি. বিশেষভাবে কথন বা প্রশংসা (গুণ পরিকীর্তন)। [সং. পরি + কীর্তন]। পরি-কীর্তিত বিণ. বিশেষভাবে কথিত বা প্রশংসিত (এই গ্রন্হে তাঁর গুণ পরিকীর্তিত হয়েছে)। 27)

(p. 523) punarbicāra বি. একবার বিচারের পর নতুন করে বিচার; নতুন করে বিবেচনা, retrial, reconsideration. [সং. পুনঃ + বিচার]। পুনর্বিচার্য বিণ. পুনরায় বিচারের বা বিবেচনার যোগ্য। 77)

(p. 537) prakīrṇa বিণ. 1 বিক্ষিপ্ত, ছড়ানো; 2 বিবিধ (গ্রন্হের প্রকীর্ণ শ্লোক)। [সং. প্র + কীর্ণ]। 7)

(p. 526) purō-puri বিণ. সম্পূর্ণ (পুরোপুরি সাহেব)। বিণ-বিণ. ক্রি-বিণ. একেবারে (পাওনা পুরোপুরি মিটিয়ে দেওয়া হয়েছে)। [পুরা3 দ্র]। 61)

(p. 513) pārāẏaṇa বি. 1 সম্পূর্ণতা, সমাপ্তি; 2 নিয়মিত বা নির্ধারিত সময়ের মধ্যে গ্রন্হ পাঠের সমাপ্তি। [সং. পার (=শেষ প্রান্ত) + অয়ন]। 120)

(p. 520) pichilā2 বিণ. (কাব্যে) পিছনদিকের; পশ্চাত্দিকস্হ ('পিছিলা ঘাটে': চণ্ডী)। [পিছ দ্র]। 10)

(p. 532) pēḍ়ā1 বি. বেতের ঝাঁপি বা প্যাঁটরা। [সং. পেটক]। 17)

(p. 522) pihita বিণ. 1 খাপে ঢাকা, কোষবদ্ধ, পিধানে রক্ষিত (পিহিত তলোয়ার); 2 আবৃত, আচ্ছাদিত। [সং. অপি + √ ধা + ত]।

(p. 534) pōtā2 বি. 1 পুত্রের পুত্র, নাতি; 2 বৈদিক যজ্ঞের অন্যতম ঋত্বিক। (তু. হোতা)। [সং. পৌত্র]। 13)

(p. 532) pēṭana, pēṭani যথাক্রমে পিটন ও পিটনি -র রূপ। 2)

(p. 538) pracētā (-তস্) বিণ. 1 প্রকৃষ্টচিত্ত, জ্ঞানী; 2 হৃষ্ট, সুখী, প্রশান্তচিত্ত। বি. 1 জলদেবতা বরুণ; 2 প্রজাপতিবিশেষ। [সং. প্র + চেতস্]। 20)

(p. 554) prātargēẏa বিণ. সকালে গীতযোগ্য, সকালে গাওয়া বা ভজনা করা উচিত এমন। [সং. প্রাতঃ + গেয়]। 33)

(p. 548) prabhañjana বি. 1 ঝড়, প্রবল বায়ু ('প্রভঞ্জনের দোলা': প্রেমেন্দ্র); 2 বায়ু। [সং. প্র + √ ভঞ্জ্ + অন]। 25)

(p. 488) patat বিণ. পতনশীল। [সং. √ পত্ + অত্]। 9)

(p. 551) praśaṃsaka বিণ. প্রশংসাকারী, সুখ্যাতি করে এমন। [সং. প্র + √ শন্স্ + অক]। 4)

(p. 538) prati-gamana বি. প্রত্যাবর্তন, ফিরে আসা বা ফিরে যাওয়া। [সং. প্রতি + গমন]। 75)

(p. 488) paẏō-muka, paẏō-muk (-মুচ্) বি. মেঘ। [সং. পয়স্ + মুচ্ √ + ক্বিপ]। 100)

(p. 526) pulina বি. 1 নদীর বালুকাময় তীরের যে পর্যন্ত জোয়ারের জল ওঠে; সৈকত; 2 চড়া। [সং. পুল্ + ইন]। 74)

(p. 521) pina বি. কাগজ কাপড় প্রভৃতি আটকাবার জন্য ব্যবহৃত খুব ছোটো ও ছুঁচলো পেরেকের মতো শলাকাবিশেষ, আলপিন। [ইং. pin]। 14)

(p. 544) pratyakṣa বিণ. 1 ইন্দ্রিয়গোচর, সাক্ষাত্, দৃশ্য (প্রত্যক্ষদেবতা); 2 ব্যক্ত, স্পষ্ট (প্রত্যক্ষ প্রমাণ); 3 সরাসরি, অপরোক্ষ (প্রত্যক্ষ কর)। বি. 1 ইন্দ্রিয়লব্ধ জ্ঞান; 2 জ্ঞানদ্বারা উপলব্ধি, দর্শন (প্রত্যক্ষগোচর)। [সং. প্রতি (=সম্মুখে) + অক্ষ (=ইন্দ্রিয়, চক্ষু)]। প্রত্যক্ষ কর বি. জনসাধারণের কাছ থেকে যে-কর সরাসরি আদায় করা হয়। ̃ কারী (-রিন্) বিণ. প্রত্যক্ষ করছে এমন; নিজেই দেখেছে এমন। ̃ গোচর বিণ. স্পষ্ট, ব্যক্ত, প্রকটিত। ̃ জ্ঞান বি. চাক্ষুষ জ্ঞান, সরাসরি ইন্দ্রিয়ের দ্বারা লব্ধ জ্ঞান। ̃ তা বি. সরাসরিভাব, সোজাসুজিভাব, অপরোক্ষতা। ̃ দর্শন বি. সাক্ষাত্ দর্শন, স্বচক্ষে দেখা। ̃ দর্শী (-র্শিন্) বিণ. প্রত্যক্ষদর্শনকারী, যে স্বচক্ষে দেখছে বা দেখেছে। প্রত্যক্ষ প্রমাণ বি. দৃষ্টির বা ইন্দ্রিয়ের গোচরীভূত প্রমাণ; চাক্ষুষ প্রমাণ। ̃ ফল বি. কারণ থেকে সরাসরি উদ্ভূত ফল অর্থাত্ যে ফলের কারণ স্পষ্ট বোঝা যায়। ̃ বাদ বি. জড়বাদ; দেহাত্মবাদ, positivism. ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. বি. জড়বাদ বা দেহাত্মবাদ বিশ্বাসী। প্রত্যক্ষী (-ক্ষিন্) বিণ. প্রত্যক্ষকারী। প্রত্যক্ষী-কৃত বিণ. পূর্বে প্রত্যক্ষ ছিল না, এখন প্রত্যক্ষ করা হয়েছে এমন। বি. প্রত্যক্ষী-করণ। প্রত্যক্ষী-ভূত বিণ. পূর্বে প্রত্যক্ষ ছিল না, এখন প্রত্যক্ষ হয়েছে এমন। বি. প্রত্যক্ষী-ভবন। 19)