অণিমা

(p. 14) aṇimā (-মন্) বি. 1 সূক্ষ্মতা, অণুত্ব; 2 যোগবলে শরীরকে অনুতুল্য সূক্ষ্ম করার শক্তি (এই দৈবী শক্তির বলেই দেবগণ সকলের অলক্ষ্যে সর্বত্র ভ্রমণ করতে পারেন)। [সং. অণু+ইমন্]। 4)

অমিশুক

(p. 57) amiśuka বিণ. 1 সহজে সকলের সঙ্গে মিশতে পারে না এমন; 2 অসামাজিক। [সং. অ + মিশুক]। 37)

অলক্ষ্য

(p. 64) alakṣya বিণ. দেখা যায় না এমন, অদৃশ্য, দৃষ্টির অগোচর (অলক্ষ্য প্রভাব, অলক্ষ্য শক্তি)। 1 (বিশেষ বাংলা প্রয়োগ) আড়াল, অন্তরাল, অদৃশ্য স্হান (সকলের অলক্ষ্যে দেবতা হেসেছেন); 2 স্বর্গ; শূন্য ('অলক্ষ্যের পানে': রবীন্দ্র)। [সং. ন + √ লক্ষ্ + য]। 4)

আনন্দ

(p. 94) ānanda বি. 1 হর্ষ, তৃপ্তি ('আনন্দেরই সাগর হতে': রবীন্দ্র); 2 সুখ, আহ্লাদ ('সদা থাকো আনন্দে': রবীন্দ্র); 3 স্ফুর্তি (সকলে মিলে আজ একটু আনন্দ করতে চাই); 4 সত্যের উপলব্ধি থেকে উত্পন্ন গভীর অনুভূতি এবং সেইরূপ সত্তা ('আনন্দ তুমি স্বামি, মঙ্গল তুমি': রবীন্দ্র); 5 আনন্দজনক বস্তু ('তোমার আনন্দ ওই এল দ্বারে': রবীন্দ্র); 6 মদ। বিণ. আনন্দিত, আনন্দময়, আনন্দপূর্ণ ('আজি এ আনন্দ সন্ধ্যা': রবীন্দ্র)। [সং. আ + √ নন্দ্ + অ]। ̃ .কন্দ বি. সমস্ত আনন্দের মূল। ̃ .ঘন বিণ. আনন্দময়। ̃ .ধাম বি. যে গৃহে আনন্দ বিরাজ করে। ̃ .ধারা বি. আনন্দের স্রোত। ̃ .ন বি. আনন্দ সৃষ্টি, আনন্দ উত্পাদন। বিণ. আনন্দদায়ক। ̃ .নাড়ু বি. চালের গুঁড়ো, নারকেল, গুড় প্রভৃতি দিয়ে তৈরি গোলাকার না়ড়ু বা নাড়ুজাতীয় খাবার। ̃ .বিধান বি. আনন্দ দান, আনন্দ উত্পাদন। ̃ .ময় বিণ. আনন্দে পূর্ণ। বি. ঈশ্বর (আনন্দময় ও মঙ্গলময় বলে)। ̃ .লহরি, ̃ .লহরী বি. 1 আনন্দের ঢেউ; নিরবচ্ছিন্ন আনন্দ; 2 (সচ. পল্লিসংগীতে ব্যবহৃত) বাদ্যযন্ত্রবিশেষ। ̃ .সাগর বি. আনন্দরূপ সাগর; বিপুল আনন্দ। আনন্দা ক্রি. আনন্দিত করা। আনন্দাশ্রু বি. আনন্দের আবেগজনিত চোখের জল। .আনন্দিত বিণ. প্রফুল্ল, হৃষ্ট; পুলকিত। 6)

আপামর

(p. 97) āpāmara ক্রি-বিণ. 1 পামর বা নরাধমকেও বাদ না দিয়ে, পামর পর্যন্ত সকলে; 2 উচ্চ-নীচ নির্বিশেষে। [সং. আ + পামর]। ̃ .সাধারণ, ̃ .জন-সাধারণ বি. সমস্ত লোক, সর্বসাধারণ। 3)

আবাল-বৃদ্ধ-বনিতা

(p. 99) ābāla-bṛddha-banitā ক্রি-বিণ. বি. বালক-বৃদ্ধ-স্ত্রীলোক পর্যন্ত সকলেই। [সং. আ + বাল (ক) + বৃদ্ধ + বনিতা]। 9)

উপ-স্হিত

(p. 133) upa-shita বিণ. 1 আগত, সমাগত, হাজির (উপস্হিত শ্রোতারা সকলেই বক্তৃতার প্রশংসা করলেন); 2 বর্তমান (উপস্হিত কাল); 3 আসন্ন (উপস্হিত বিপদ); 4 বিদ্যমান (উপস্হিত থাকা)। [সং. উপ + √ স্হা + ত]। ̃ বক্তা (-ক্তৃ) বি. আগে থেকে প্রস্তুত না হয়েও যিনি বক্তৃতা করতে পারেন। ̃ বুদ্ধি বি. প্রত্যুত্পন্নমতিত্ব; ঠাণ্ডা মাথায় পরিস্হিতির মোকাবিলা করতে পারার ক্ষমতা। ̃ মতো বিণ. ক্রি-বিণ. প্রয়োজনানুসারে; সময়মতো (উপস্হিতমতো ব্যবস্হা করা যাবে)। উপ-স্হিত বি. 1 সমাগম; হাজিরা; 2 বিদ্যমানতা। 77)

কনে

(p. 162) kanē বি. 1 বিবাহের পাত্রী; বিবাহযোগ্যা কন্যা (কনে দেখা); 2 নববধূ (বরকনেকে নিয়ে সকলেই তখন মশগুল)। [সং. কন্যা]। ̃ চন্দন ব. বিবাহের সময় কন্যার মুখমণ্ডল চন্দন দিয়ে চিত্রিত করা। ̃ বউ বি. নববধূ; বালিকাবধূ। ̃ যাত্রী বি. বিবাহে কন্যাপক্ষের লোকজন, কন্যার সঙ্গে বিবাহ উত্সবে আগত লোকজন। 10)

কুল৩

(p. 199) kula3 বি. 1 বংশ, গোত্র, গোষ্ঠী (কুলের গৌরব, কুলের কলঙ্ক); 2 সদ্বংশ (তাঁর কুলের উপযুক্ত অনুষ্ঠান); 3 সন্তানসন্ততি (তার কুল আজও আছে); 4 কৌলীন্য, বংশমর্যাদা, আভিজাত্য (কুলশীল); 5 গৃহ; সমাজ; কুলধর্ম (কুলত্যাগ); 6 আবাস, ভবন (গুরুকুল); 7 জাতি, বর্ণ (রক্ষঃকুল); 8 গণ; সমুহ (বানরকুল, জীবকুল)। [সং. কু + √ লা + অ]। কুল করা ক্রি. বি. কুলীন বংশের সঙ্গে বৈবাহিক সম্বন্ধ স্হাপন করা; নিজ কুলের উপযুক্ত বা নিজ কুলের সঙ্গে তুলনীয় অন্য কুলে পুত্রকন্যার বিবাহ দেওয়া। কুল মজানো ক্রি. বি. বংশের সুনাম নষ্ট করা। কুলে কালি দেওয়া ক্রি. বি. কুকার্য করে নিজের বংশকে কলঙ্কিত করা। কুলে বাতি দেওয়া ক্রি. বি. বংশের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখা (তার মৃত্যুতে তার কুলে বাতি দেওয়ার কেউ রইল না)। কুলের বাহির (বার) হওয়া ক্রি. বি. (স্ত্রীলোক সম্বন্ধে) স্বামীর গৃহ বা পিতৃগৃহ ত্যাগ করে কুলটা হওয়া। কুল-রাখি কি শ্যাম রাখি (প্র.) একদিকে (শ্যামের সঙ্গে) প্রণয় এবং অন্যদিকে সতীত্বধর্ম ও বংশের সম্মান -এই দুই বিপরীত আকর্ষণের মধ্যে পড়ে (রাধিকার) মানসিক দ্বন্দ্ব; (আল.) উভয়সংকট। ̃ কণ্টক বি. বংশের কাঁটা বা কলঙ্কস্বরূপ ব্যক্তি। ̃, ̃ নারী বি. সত্কুলজাত কন্যা বা নারী; সতী নারী। ̃ কর্ম, ̃ ক্রিয়া বি. কুলোচিত কাজকর্ম; কুলের প্রথানুযায়ী বা কুলীন বংশে পুত্রকন্যার বিবাহদান। ̃ কলঙ্ক বি. বংশের লজ্জাস্বরূপ ব্যক্তি। ̃ কলঙ্কিনী বি. (স্ত্রী.) যে রমণীর চরিত্রদোষে বংশের সুনাম ও গৌরব নষ্ট হয়। ̃ কামিনী বি. (স্ত্রী.) সত্কুলের বধূ। ̃ ক্রিয়া, কুলকর্ম -র অনুরূপ। ̃ ক্ষয় বি. বংশনাশ। ̃ গর্ব বি. বংশের মর্যাদার গর্ব, আভিজাত্য গর্ব। ̃ গুরু বি. বংশপরম্পরায় সকলেই যে-গুরুর শিষ্য। ̃ গৌরব বি. বংশের মর্যাদা; বংশের গৌরবস্বরূপ ব্যক্তি। ̃ ঘ্ন বিণ. বংশনাশক। ̃ জ বিণ. সত্কুলজাত, কুলীন। ̃ জি, (বর্জি.) ̃ জী বি. বংশতালিকা; বংশপরিচয়। [সং. কুলপঞ্জি, কুলপঞ্জী]। ̃ টা বিণ. বি. (স্ত্রী.) কুলত্যাগিনী, ভ্রষ্টা; স্বামীর গৃহ বা পিতার গৃহ ত্যাগ করে যে (নারী)। ̃ তিলক বিণ. বি. বংশের তিলক বা অলংকারস্বরূপ (ব্যক্তি); কুলচূড়ামণি। ̃ ত্যাগ বি. কুলটা হওয়া; সমাজ কুলধর্ম বা স্বামীর গৃহ ত্যাগ। ̃ ত্যাগিনী বিণ. (স্ত্রী.) কুলটা। ̃ দূষক, ̃ দূষণ বিণ. বি. কুলাঙ্গার; কুলের সুনাম নষ্ট করে এমন (ব্যক্তি)। &tilde ; দেবতা বি. বংশপরম্পরায় পূজিত দেবতা। ̃ ধর্ম বি. বংশগত আচার-আচরণ; কুলাচার। ̃ নারী বি. সত্ কুলের বধূ, কুলকামিনী। ̃ নাশন বিণ. কুলক্ষয়কারী। ̃ পঞ্জি, ̃ পঞ্জী বি. কুলজি। ̃ পতি বি. গোষ্ঠীপতি; দশ সহস্র মুনির প্রতিপালক ও শিক্ষাদাতা বিপ্রর্ষি। ̃ পুত্র বি. সত্কুলজাত পুরুষ। ̃ পুরোহিত বি. বংশপরম্পরাগত যাজক ব্রাহ্মণ। ̃ প্রদীপ বিণ. বি. নিজ বংশের গৌরববৃদ্ধিকারী (ব্যক্তি)। ̃ বতী, ̃ বধূ বি. সচ্চরিত্রা স্ত্রী। ̃ বালা বি. কুলকন্যা, কুলবধূ। ̃ ভঙ্গ বি. (সাধারণত হীনতর বংশের সঙ্গে বৈবাহিক সম্পর্ক স্হাপনের ফলে) কৌলীন্যনাশ বা বংশমর্যাদাহানি। ̃ ভূষণ বিণ. বি. বংশের গৌরব। ̃ ভ্রষ্ট বিণ. নিজ বংশ থেকে চ্যুত। ̃ মর্যাদা বি. বংশের মানসম্মান; আভিজাত্য; কুলীনের প্রাপ্য দক্ষিণা; পারিবারিক গৌরব চিহ্ন। ̃ মান বি. বংশের সম্মান। ̃ লক্ষণ বি. সত্ কুলের গুণাবলি-যথা আচার, বিনয়, বিদ্যা, প্রতিষ্ঠা, তীর্থদর্শন, নিষ্ঠা, বৃত্তি, তপঃ ও দান; কৌলীন্যের পরিচায়ক গুণ। ̃ লক্ষ্মী বি. সাধ্বী গৃহস্হ নারী; বংশের কল্যাণস্বরূপা গৃহিণী; বংশের অধিষ্ঠাত্রী ও হিতকারিণী দেবী। ̃ শীল বি. বংশ ও চরিত্র। 26)

কোণ

(p. 210) kōṇa বি. 1 (জ্যামি.) দুই সরলরেখার মিলনস্হাল, angle (সরলকোণ, সমকোণ); 2 অভ্যন্তর (গৃহকোণ); 3 প্রান্ত (আঁখিকোণ); 4 খুঁট (কাপড়ের কোণ); 5 অস্ত্রাদির সূক্ষ্ম অগ্রভাগ (ছুরির কোণ); 6 বাড়ির ভিতরদেশ, অন্তঃপুর ('বাবুটী সন্ধ্যা না হইতেই কোণে ঢোকেন': অ. ব.)। [সং. √ কুণ্ + অ]। ̃ ঘেঁষা বিণ. 1 এক কোণে বা এক প্রান্তে রয়েছে এমন; 2 লাজুক; নির্জনে থাকতে অভ্যস্ত। ̃ ঠাসা বিণ. উপেক্ষিত; অন্য সকলের চাপে জড়সড়। প্রবৃদ্ধ-কোণ বি. (জ্যামি.) দুই সমকোণ অপেক্ষা বড় কিন্তু চার সমকোণ অপেক্ষা ছোট কোণ, reflex angle. সন্নিহিত কোণ বি. (জ্যামি.) এক সরলরেখার উপর অপর সরলরেখা স্হাপিত হলে পাশাপাশি যে-দুটি কোণ উত্পন্ন হয় তাদের যে-কোনোটি, adjacent angle. সম-কোণ বি. (জ্যামি.) এক সরলরেখার উপর অপর একটি সরলরেখা লম্বভাবে স্হাপিত হলে যে-দুটি পরস্পর-সমান সন্নিহিত কোণ উত্পন্ন হয় তাদের যে-কোনোটি, right angle. সম-কৌণিক বিণ, সমকোণযুক্ত; সমকোণসম্বন্ধীয়। সরল-কোণ বি. (জ্যামি.) দুই সমকোণ বা 18 ডিগ্রি পরিমিত কোণ, straight angle. সূক্ষ্ম-কোণ বি. (জ্যামি.) সমকোণ অপেক্ষা ক্ষুদ্রতর কোণ, acute angle. স্হূল-কোণ বি. (জ্যামি.) এক সমকোণের চেয়ে বড় কিন্তু দুই সমকোণের চেয়ে ছোট কোণ, obtuse angle. 7)

গড্ডল, গড্ডর

(p. 236) gaḍḍala, gaḍḍara বি. ভেড়া; গাড়ল। [অর্বাচীন সং.]। গড্ডলিকা, গড্ডরিকা বি. (স্ত্রী.) 1 ভেড়ার পালের মধ্যে সবার আগে আগে চলে যে ভেড়ি; 2 এক মেষের অনুবর্তী মেষের দল। গড্ডলিকা প্রবাহ বি. পালের ভেড়ারা যেমন অন্ধের মতো অগ্রবর্তী ভেড়া বা ভেড়ির অনুসরণ করে, তেমনি ভালো-মন্দ বিচার না করে অন্যান্য সকলের সঙ্গে অগ্রবর্তীর অনুসরণ। 30)

ঘরানা

(p. 266) gharānā বি. (সংগীতে) বংশবিশেষ কর্তৃক পুরুষানুক্রমে প্রচলিত অনুশীলনরীতি (বিষ্ণুপুর ঘরানা, পাতিয়ালা ঘরানা)। বিণ. 1 উচ্চবংশীয়; সদ্বংশজাত, বনেদি (ঘরানা লোক) ; 2 বংশীয় (নবাব ঘরানা); 3 পারিবারিক, সকলের কাছে প্রকাশ্য নয় এমন (ঘরানা কথা, ঘরানা ব্যাপার)। [হি. ঘরানা]। 33)

চারা৪, চারানো

(p. 281) cārā4, cārānō ক্রি. ছড়িয়ে পড়া, ব্যাপক হওয়া, সকলের উপর বা সর্বত্র ছড়িয়ে পড়া ('বেত চারাইয়া না পড়িলে': শরত্)। [সং. চার (=প্রচার, প্রসার)]। 152)

চিত্র-জগত্

(p. 288) citra-jagat বি. (সাধারণত) চলচ্চিত্রশিল্পের জগত্ (চিত্রজগতে সকলেই তাঁকে চেনে)। [সং. চিত্র + জগত্]। 49)

জড়া

(p. 312) jaḍ়ā বিণ. 1 একত্র, একত্রীকৃত; 2 সংগৃহীত (লোক জড়ো করা); 3 জমায়েত (তিনটের সময় রাস্তার মোড়ে সকলে জড়ো হন)। [সং. √ জট্ (=একত্র হওয়া, পরস্পরলগ্ন হওয়া)]। 35)

জ্ঞাত

(p. 331) jñāta বিণ. 1 জানে এমন (আপনি জ্ঞাত আছেন); 2 বিদিত, অবগত (এ ব্যাপার সকলেরই জ্ঞাত)। [সং. √ জ্ঞা + ত]। ̃ সারে ক্রি-বিণ. 1 সজ্ঞানে, জেনে (সে জ্ঞাতসারে এ কাজ করেনি); 2 গোচরে (এ কাজ তার জ্ঞাতসারে হয়নি)। 8)

তরে

(p. 371) tarē অব্য. (অনুসর্গ) (কাব্যে) জন্য, নিমিত্ত ('সকলের তরে সকলে আমরা': কামিনী.)। [ সং. অন্তরে?]। 2)

তাজিম

(p. 373) tājima বি. সম্মান, মর্যাদা, সম্ভ্রম। [আ. তাজীম]। তাজিম করা ক্রি. সম্মান দেখানো (তিনি ঘরে ঢোকামাত্র সকলে উঠে দাঁড়িয়ে তাঁকে তাজিম করল)। 34)

ধরা2

(p. 432) dharā2 ক্রি. 1 হাত দিয়ে ধারণ করা বা গ্রহণ করা (কলমটা ধরো); 2 পরিধান করা, পরা (নতুন বেশ ধরেছে); 3 গ্রেপ্তার করা (চোর ধরা); 4 অবলম্বন করা (অস্ত্র ছেড়ে কলম ধরা); 5 ভর দেওয়া (লাঠি ধরে চলা, আমাকে ধরে ধরে চলো); 6 অনুসরণ করা (ভিন্ন পথ ধরা); 7 হস্তচ্যুত না করা, জমিয়ে রাখা (বাজার চড়বে, মাল ধরে রাখো); 8 থামা (এই ট্রেন এ স্ট্রেশনে ধরবে না, বৃষ্টি ধরেছে); 9 আক্রমণ করা (রোগে ধরেছে); 1 নষ্ট করা, কাটা (কপিতে পোকা ধরেছে); 11 উচ্চারণ করা (ঈশ্বরের নাম ধরা); 12 ধরনা দেওয়া, হত্যা দেওয়া (তারকেশ্বরের দোর ধরা); 13 রক্ষা করা, বাঁচানো (এই দুর্দিনে প্রাণ ধরাই কঠিন, প্রাণে ধরে দিতে পারে না); 14 বসে যাওয়া, রুদ্ধ হওয়া (ঠাণ্ডায় গলা ধরেছে); 15 জন্মানো (গাছে ফল ধরা); 16 স্হান দেওয়া, বহন করা (পেটে ধরা); 17 লালন করা (বুকে ধরে ব়ড় করা); 18 ছাপ বা ছোপ লাগা (রং ধরা, নোনা ধরা); 19 অনুরোধ বা অনুনয়বিনয় করা, শরণাপন্ন হওয়া (অফিসারকে ধরলেই উদ্ধার পাবে); 2 যন্ত্রণা হওয়া (মাথা ধরা); 21 অবশ হওয়া, দুর্বল বোধ করা (পা ধরে আসছে); 22 কার্যকর হওয়া (ওষুধ ধরেছে); 23 আরম্ভ করা (একটা গান ধরো); 24 খুঁজে বার করা (ভুল ধরা, খুঁত ধরা); 25 নির্ধারণ বা স্হির করা (দাম ধরা); 26 রান্নার সময় পুড়ে ওঠা (তরকারিটা ধরে গেছে, দুধটা ধরে গেছে); 27 জ্বলে ওঠা (উনুন ধরেছে); 28 আগুন লাগা (কয়লাটা ধরে উঠেছে); 29 অনুভূত হওয়া, আচ্ছন্ন হওয়া (ভয় ধরেছে, শীত ধরেছে); 3 নাগাল পাওয়া (চাঁদ ধরা); 31 বিবেচনা করা, গণ্য করা (তাকে আমি মানুষের মধ্যেই ধরি না); 32 যথাসময়ে পাওয়া (ট্রেন ধরতে পারব?); 33 স্হান সংকুলান হওয়া (এই ঘরে এত লোক ধরবে?); 34 প্রকাশ পাওয়া, ফুটে ওঠা, সূচনা হওয়া (চুলে পাক ধরেছে); 35 কু-অভ্যাস করা (সিগারেট ছেড়ে পান ধরেছে); 36 অনুমান করা (লেখাটা কার তা ধরা শক্ত); 37 ভেবে নেওয়া, কল্পনা করা (ধরে নাও আমি যাব না); 38 গ্রাহ্য করা (ও ছেলেমানুষ, ওর কথা ধরা উচিত নয়)। বি. উক্ত সব অর্থে। বিণ. উক্ত সব অর্থে (ধামাধরা, মাছধরা জাল, ধরা কথা, মরচেধরা লোহা, তোমার ধরা মাছ)। [সং. √ ধৃ + বাং. আ]। ̃ কাট বি. কঠোর নিয়মানুবর্তিতা, বাঁধাবাঁধি (পথ্যের ধরাকাট)। ̃ ছোঁয়া বি. 1 কাছে আসা; নাগাল (সে এখন তোমাদের ধরাছোঁয়ার বাইরে); 2 বুঝতে পারা, বোধগম্যতা, বোঝাবুঝি (বিষয়টা আমার ধরাছোঁয়ার বাইরে)। ̃ ধরি বি. 1 সনির্বন্ধ অনুরোধ, পীড়াপীড়ি; 2 ধরপাকড়, গ্রেপ্তার (ব্যাপক ধরাধরি চলছে); 3 সকলে মিলে বয়ে নেওয়া (ধরাধরি করে তাকে উঠোনে এনে বসানো হল)। ̃ নো ক্রি. 1 ধৃত বা গ্রেপ্তার করানো (চোর ধরানো); 2 লাগানো (ছবিতে রং ধরানো, দেওয়ালে সিমেণ্ট ধরানো); 3 যথাসময়ে পাইয়ে দেওয়া (ট্রেন ধরানো); 4 জ্বালানো (উনুন ধরানো); 5 কু-অভ্যাস করানো (মদ ধরানো); 6 বুঝিয়ে বা দেখিয়ে দেওয়া (ভুল ধরানো); 7 অবলম্বন করানো (পথ ধরানো)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। ̃ বাঁধা বিণ. নির্দিষ্ট (ধরাবাঁধা নিয়ম নেই)। ধরিয়ে দেওয়া ক্রি. বি. 1 গ্রেপ্তারে সাহায্য করা, গ্রেপ্তার করানো, ধরানো; 2 বুঝিয়ে দেওয়া (অঙ্কটা একটু ধরিয়ে দাও)। ধরে পড়া, ধরে বসা ক্রি. বি. সনির্বন্ধ অনুরোধ করা (একটা চাকরির জন্যে ধরে পড়েছে)। 13)

নজর

(p. 444) najara বি. 1 দৃষ্টি (নজরে পড়া, কু-নজর); 2 মনোবৃত্তি (ছোট নজর); 3 লুব্ধ দৃষ্টি (অন্যের খাবারে নজর দেওয়া, পরের সৌভাগ্যে নজর দেওয়া); 4 তত্ত্বাবধান (ছেলেটার দিকে নজর রেখো); 5 মনোভাব, ধারণা (নেকনজর); 6 ভালো ধারণা (কর্তার নজরে পড়েছ, আর ভাবনা কী?); 7 অশুভ বা অমঙ্গলজনক দৃষ্টি (নজর লেগেছে, পেঁচোর নজর); 8 ভেট, উপহার, নজরানা। [আ. নজর্]। নজর কাড়া ক্রি. বি. দর্শনীয় বা আকর্ষণীয় হওয়া, চোখে লাগা (তার খেলা সকলের নজর কেড়েছে)। ̃ দার বি. 1 পরীক্ষাকেন্দ্রের পরিদর্শক, invigilator; 2 প্রহরী। নজর দেওয়া ক্রি. বি. 1 লক্ষ্য রাখা (আমার দিকেও একটু নজর দিয়ো); 2 অশুভ বা ঈর্ষান্বিত দৃষ্টি দেওয়া; লুব্ধ দৃষ্টি দেওয়া (অন্যের খাবারে নজর দেওয়া)। ̃ বন্দি বিণ. চোখের আ়ড়ালে যেতে দেওয়া হয় না এমন; অন্তরিত। বি. অন্তরিত ব্যক্তি। নজর লাগা ক্রি. বি. অশুভ বা ঈর্ষালু দৃষ্টিতে পড়া; প্রেতযোনির উত্পাতে পড়া। নজরে পড়া ক্রি. বি. 1 দৃষ্টিগোচর হওয়া; 2 অনুগ্রহ বা সমাদর লাভ করা। নজরে রাখা ক্রি. বি. চোখের বাইরে যেতে না দেওয়া; তত্ত্বাবধান করা, লক্ষ্য রাখা। 21)

নমস্য

(p. 447) namasya বিণ. নমস্কারের যোগ্য, প্রণম্য, পূজনীয় (তাঁরা সকলেই আমাদের নমস্য)। [সং. নমস্ + য]। স্ত্রী. নমস্যা। 41)

নামা৩

(p. 454) nāmā3 ক্রি. 1 উপর থেকে নীচে আসা, অবতরণ করা (দোতলা থেকে নামা, ছাদ থেকে নামা); 2 ভিতর থেকে বাইরে আসা (গাড়ি থেকে নামা); 3 ঝোঁকা, অবনত হওয়া (ছাদটা নেমে এসেছে); 4 রান্না শেষ হওয়া (ভাত নেমেছে?); 5 হ্রাস পাওয়া, কমা (তাপ নেমেছে, জিনিসের দর নেমেছে); 6 (বৃষ্টি) শুরু হওয়া (বৃষ্টি নেমেছে); 7 ঢলে পড়া (সূর্য পশ্চিমে নেমেছে, 'সূর্য নামে অস্তাচলে': রবীন্দ্র); 8 নৈতিক অবনতি হওয়া (সে অনেক নেমে গেছে); 9 দাস্ত হওয়া (পেট নেমেছে); 1 সকলের সামনে হাজির হওয়া (এবার সে আসরে নামবে); 11 প্রবৃত্ত হওয়া (কাজে নামা, যুদ্ধে নামা); 12 প্রবেশ করা (জলে নামা)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। [সং. √ নম্ব্ (গত্যর্থক) + বাং. আ]। নামা-ওঠা বি. একবার নামা একবার ওঠা। ̃ নো ক্রি. 1 অবতরণ করানো, নীচে আনা (বোঝাটা নামাও, কাঁধ থেকে নামাও); 2 রান্না শেষ করা (ভাত-ডাল নামিয়েছি); 3 কমানো (এ ওষুধ জ্বর নামাবে, তোমার গলাটা নামাও); 4 অধোগতি করা; 5 প্রবৃত্ত করানো (তাকে আসরে নামানো যাবে না); 6 উদরাময় বা দাস্ত করানো (পেট নামানো); বিদূরিত করানো, তাড়ানো (ঘাড়ের ভূত নামানো)। বি. বিণ. উক্ত সব অর্থে। 50)

নিরস্ত

(p. 467) nirasta বিণ. 1 ক্ষান্ত (তর্কে নিরস্ত হওয়া, চেষ্টায় নিরস্ত হওয়া); 2 বিরত, নিবৃত্ত (সকলে মিলে তাকে নিরস্ত করলাম); 3 দূরীভূত। [সং. নির্ + √ অস্ + ত]। 10)

নিরুপদ্রপ

(p. 468) nirupadrapa বিণ. উত্পাতহীন, নিরাপদ (নিরুপদ্রব জীবন সকলেরই কাম্য)। বি. বিপদহীনতা (নিরুপদ্রবে দিন কেটে গেল)। [সং. নির্ + উপদ্রব]। 26)

নির্জন

(p. 468) nirjana বিণ. জনহীন, নিভৃত (নির্জন প্রান্তর)। বি. নিরালা জায়গা, জনহীন স্হান (এই নির্জনে তারা কী করছে?)। [সং. নির্ + জন]। ̃ তা বি. জনহীনতা (সকলে নির্জনতা পছন্দ করে না)। 49)