অধরা

(p. 17) adharā বিণ. বি ধরা যায় না এমন (বস্তু বা ব্যক্তি), যে ধরা দেয় না ('অধরা মাধুরী ধরেছি ছন্দোবন্ধনে': রবীন্দ্র)। [সরং. ন+বাং. ধরা]। 39)

আছড়ানো

(p. 85) āchaḍ়ānō বি. ক্রি. আছাড় দেওয়া; (বস্ত্রাদি) তুলে নীচে বা ভূমিতে সজোরে ফেলা। বিণ. উক্ত অর্থে। [বাং. √ আছ়ড়া + আনো]। 20)

এঁটে

(p. 142) ēn̐ṭē অস-ক্রি. আঁট করে, শক্ত করে (বস্তার মুখটা এঁটে বাঁধো)। এঁটে ওঠা ক্রি. বি. সমকক্ষ হওয়া, পেরে ওঠা (তাঁর সঙ্গে কথায় এঁটে ওঠা সহজ নয়)। 12)

কাচা2

(p. 178) kācā2 ক্রি. (বস্ত্রাদি) আছড়ে বা কচলে ধোয়া। বি. ধৌতকরণ, কাপড়চোপড় ধুয়ে পরিষ্কার করা। বিণ. ধোয়া হয়েছে এমন, ধুয়ে পরিষ্কার করা হয়েছে এমন (কাচা কাপড়)। [বাং. √ কাচ্]। ̃ নো ক্রি. ধোয়ানো। বি. অন্যের দ্বারা ধৌতকরণ। বিণ. অন্যের দ্বারা ধৌত। 8)

কুসুম1

(p. 202) kusuma1 বি. (বস্ত্রাদি রং করতে ব্যবহৃত) ফুলবিশেষ। [সং. কুসুম্ভ]। 3)

ত্রয়

(p. 387) traẏa বি. (বস্তু বা ব্যক্তির) তিনটি বা তিনের সমষ্টি (বেদত্রয়, বৃক্ষত্রয়, গ্রন্হত্রয়)। বিণ. তিনসংখ্যক। [সং. ত্রি + অয়]। ত্রয়ঃপঞ্চাশত্ বি. বিণ. 53 সংখ্যা বা সংখ্যক। ত্রয়ঃপঞ্চাশত্তম বি. বিণ. 53 সংখ্যক। স্ত্রী. ত্রয়ঃপঞ্চাশত্তমী। ̃ শ্চত্বারিংশত্ বি. বিণ. 43 সংখ্যক। স্ত্রী. ̃ শ্চত্বারিংশত্তমী। ত্রয়ঃষষ্ঠি বি. বিণ. 63 সংখ্যা বা সংখ্যক। ত্রয়ঃষষ্ঠি.তম বিণ. 63 সংখ্যক। স্ত্রী. ত্রয়ঃ.ষষ্ঠি.তমী। ত্রয়ঃ.সপ্ততি বি. বিণ. 73 সংখ্যা বা সংখ্যক। ত্রয়ঃ.সপ্ততি.তম বিণ. 73 সংখ্যক। স্ত্রী. ত্রয়ঃ.সপ্ততি.তমী। ̃ স্ত্রিংশত্ বি. বিণ. 33 সংখ্যা বা সংখ্যক। ̃ স্ত্রিংশ, ̃ স্ত্রিংশত্তম বিণ. 33 সংখ্যক। স্ত্রী. ̃ স্ত্রিংশত্তমী। 78)

দমাস

(p. 398) damāsa বি. ভারী জিনিস শক্ত ভূমির উপর ফেলার বা দরজা-জানালা জোরে বন্ধ করার আওয়াজ (বস্তাটা দমাস করে ফেলল, দরজাটা দমাস করে বন্ধ করল)। [ধ্বন্যা.]। 27)

দশি

(p. 401) daśi বি. 1 কাপড়ের ঝালর বা ছিলা; 2 ছেঁড়া পাড়, ফালি বা সুতো। [সং. দশা (বস্ত্রপ্রান্ত) + বাং. ই]। 18)

দস্যু

(p. 402) dasyu বি. ডাকাত, লুটেরা (জলদস্যু)। [সং. √ দস্ (বস্তুহানি করা) + যু]। বি. ̃ তা, ̃ বৃত্তি। 11)

ধপ

(p. 430) dhapa অব্য. বি. 1 ভারী বস্তু পতনের শব্দ (বস্তাটা ধপ করে ফেলল); 2 হঠাত্ বসার শব্দ (ধপ করে মেঝেতে বসে পড়ল)। [ধ্বন্যা.]। 31)

ধারণা

(p. 433) dhāraṇā বি. 1 বোধ, অনুভূতি, উপলব্ধি (বস্তু সম্বন্ধে ধারণা, ঈশ্বর সম্বন্ধে ধারণা); 2 অনুমান, সংস্কার, বিশ্বাস (আমার দৃঢৃ ধারণা); 3 সিদ্ধান্ত, নির্ধারণ (ভবিষ্যত্ জীবন সম্পর্কে ধারণা করা); 4 স্মরণশক্তি, মেধা (ধারণাশক্তি); 5 একাগ্রতা, মনকে একই বিষয়ে স্হাপন। [সং. √ ধৃ + ণিচ্ + অন + আ]। ̃ তীত বিণ. উপলব্ধি বা অনুমান করা অসাধ্য এমন। 70)

নকশা

(p. 443) nakaśā বি. 1 চিত্রাদির কাঠামো বা খসড়া, স্কেচ; 2 রেখার দ্বারা অঙ্কিত চিত্র, রেখাচিত্র, পরিকল্পনা বা প্ল্যানের রেখাচিত্র (বাড়ির নকশা); 3 জায়গা-জমি বাড়ি ইত্যাদির অবস্হান পরিমাণ বিভাগ ইত্যাদি সংবলিত মানচিত্রবিশেষ; 4 চিত্রিত অলংকরণ (নকশা-কাটা চাদর); 5 হাস্যরসাত্মক রচনা; 6 ব্যঙ্গচিত্র, কার্টুন; 7 ন্যাকামি, ঢং (নে নে খেয়ে ফেল, তার নকশা করিস না)। [আ. নক্শ্ + বাং. আ]। ̃ কাটা, ̃ দার বিণ. নকশা দিয়ে অলংকৃত। ̃ কার বি. যে নকশা প্রস্তুত করে, draftsman. নকশা-পাড় বিণ. (বস্ত্রাদি সম্বন্ধে) বিচিত্র পাড়ওয়ালা (নকশা-পাড় শাড়ি)। 19)

নমস্কার, নমস্ক্রিয়া

(p. 447) namaskāra, namaskriẏā বি. 1 প্রণাম; 2 যুক্তকর কপালে ঠেকিয়ে অভিবাদন। [সং. নমস্ + √ কৃ + অ, নমস্ + √ কৃ + অ + আ]। নমস্কারি বি. বিণ. হিন্দুদের বিবাহ উপলক্ষ্যে মান্য কুটুম্বদের প্রদেয় (বস্ত্রাদি)। [সং. নমস্কার + বাং. ই]। নমস্কার্য বিণ. নমস্য, নমস্কারের যোগ্য। নমস্কৃত বিণ. নমস্কার করা হয়েছে এমন। 40)

নাম

(p. 454) nāma (-মন্) বি. 1 যে শব্দ দ্বারা কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর পরিচয় জানা যায়, আখ্যা বা সংজ্ঞা (নাম রাখা, নাম দেওয়া, লোকের নাম, জিনিসের নাম); 2 খ্যাতি (নামডাক, এ কাজে কোনো নাম নেই, সে বেশ নাম করেছে); 3 পরিচয় (নামহীন, গোত্রহীন); 4 স্মরণ (আজই তোমার নাম করছিলাম); 5 উল্লেখ ('বিয়ের নামে নেচে ওঠে': দীনবন্ধু); 6 ইষ্টদেবতার নাম (নাম জপ করে); 7 শপথ, দোহাই, দিব্যি (ধর্মের নামে বলছি); 8 অজুহাত (কাজের নামে ছুটি নিয়েছে); 9 পরিচয়ে বা বর্ণনায় কিন্তু আসলে নয় (নামেই নেতা); 1 আভাসমাত্র, যত্কিঞ্চিত্, অতি সামান্য পরিমাণ (কাজের নাম নেই, নামমাত্র); 11 (ব্যাক.) বিভক্তিহীন (বস্তুবাচক বা বস্তুর বিশেষণবাচক) শব্দ। [সং. নামন্ তু. ফা. নাম]। নাম করা ক্রি. 1 স্মরণ বা উল্লেখ করা (যাওয়ার নামই করে না); 2 খ্যাতি অর্জন করা। ̃ করণ বি. শিশু বা প্রতিষ্ঠানাদির নাম দেওয়া; আখ্যান। ̃ করা, ̃ জাদা বিণ. বিখ্যাত। নাম কাটা ক্রি. বাদ দেওয়া (তালিকা থেকে তার নামটা কেটে দাও)। ̃ গন্ধ বি. সামান্যতম চিহ্ন বা উল্লেখ, আভাস। ̃ গান বি. ইষ্টদেবতার নাম কীর্তন। নাম জপা ক্রি. বি. ইষ্টনাম জপ করা। ̃ জাদা - নামকরা -র অনুরূপ। ̃ জারি বি. নাম ঘোষণা; দলিলপত্রে নাম লেখা বা লেখানো। ̃ ডাক বি. যশ ও প্রতিপত্তি, খ্যাতি। নাম ডাকা ক্রি. বি. নাম ধরে ডেকে উপস্হিতি জানাতে বলা বা হাজির হতে বলা। নাম ডোবানো ক্রি. বি. সুনাম নষ্ট করা। ̃ ত, (বর্জি) তঃ অব্য. নামে, নামে মাত্র (তিনি নামত সেক্রেটারি)। নাম ধরা ক্রি. নাম উচ্চারণ করা (গুরুজনের নাম ধরে ডাকতে নেই)। ̃ ধাতু বি. (ব্যাক.) প্রত্যয়ের যোগে নাম (অর্থাত্ বিশেষ্য ও বিশেষণ) থেকে গঠিত ধাতু যথা ধ্বংস ধ্বংসা বা ধ্বংসানো। ̃ ধাম বি. নাম পরিচয় ও বাসস্হান, নাম ও ঠিকানা।A ̃ ধারী (-রিন্) বিণ. নামযুক্ত, নামবিশিষ্ট। ̃ ধেয় বিণ. নামযুক্ত। বি. নাম। নাম নেওয়া, নাম লওয়া ক্রি. স্মরণ করা; উপাসনা করা। ̃ মাত্র বিণ. একটুখানি পরিমাণ, সামান্য পরিমাণ। ̃ মুদ্রা বি. নামাঙ্কিত সিলমোহর বা আংটি। নাম রটা ক্রি. বি. সুখ্যাতি বা অখ্যাতি প্রচার হওয়া। নাম রাখা ক্রি. বি. 1 নামকরণ করা (ছেলের কী নাম রাখলে?); 2 সুনাম অক্ষুণ্ণ রাখা (বংশের নাম রাখা, বাপের নাম রাখা); 3 খ্যাতি লাভ করা (পৃথিবীতে নাম রেখে গেছেন)। নাম লওয়া দ্র নাম নেওয়া। নাম লেখানো ক্রি. বি. ভরতি বা দলভুক্ত হওয়া। নাম শোনানো ক্রি. বি. হরিনাম বা ইষ্টদেবতার নাম বা নামগান শোনানো। ̃ সংকীর্তন বি. দেবতার স্তুতিগান বা মহিমাকীর্তন। নাম হওয়া ক্রি. বি. খ্যাতি বা যশ প্রচারিত হওয়া। ̃ হীন বিণ. 1 নাম নেই এমন; 2 অপরিচিত বা অখ্যাত। নামে নামে ক্রি-বিণ. প্রত্যেকের নাম করে, জনে জনে (প্রত্যেকের নামে নামে জিনিস রাখা হয়েছে)। 44)

নির্মন্হন

(p. 468) nirmanhana বি. 1 অত্যধিক মন্হন; 2 ভালোভাবে মন্হন; 3 নিংড়ানো (বস্ত্রনির্মন্হন)। [সং. নির্ + √ মন্হ্ + অন]। 133)

প্রকৃতি

(p. 537) prakṛti বি. 1 স্বভাব, চরিত্র (মানবপ্রকৃতি, যেমন আকৃতি তেমনি প্রকৃতি); 2 অভ্যস্ত আচরণ (দুষ্ট প্রকৃতি); 3 স্বাভাবিক গুণাগুণ, ধর্ম (বস্তুপ্রকৃতি); 4 বাহ্যজগত্, জগতের অকৃত্রিম পদার্থের সাধারণ নাম, নিসর্গ (প্রকৃতির কোলে বিশ্রাম, প্রকৃতির শোভা); 5 সৃষ্টির মূল বা আদি কারণ, আদ্যাশক্তি; 6 সত্ত্ব রজঃ ও তমঃ-এই ত্রিগুণের সাম্যাবস্হা; 7 সাংখ্যমতে নির্গুণ চৈতন্যময় পুরুষের বিপরীত ত্রিগুণাত্মক জড় তত্ত্ব; 8 প্রজাপুঞ্জ (প্রকৃতিরঞ্জন); 9 নারী (পুরুষ ও প্রকৃতি); 1 অবিদ্যা, মায়া; 11 (ব্যাক.) বিভক্তিহীন শব্দ বা ধাতু (প্রকৃতিপ্রত্যয়)। [সং. প্র + √ কৃ + তি]। ̃ গত বিণ. স্বভাবসিদ্ধ। ̃ জ, ̃ জাত, ̃ দত্ত, ̃ সিদ্ধ বিণ. স্বভাবজাত, স্বাভাবিক; নৈসর্গিক। ̃ পূজা বি. বৃক্ষ পর্বতাদি জড়-প্রকৃতির উপাসনা। ̃ প্রত্যয় বি. শব্দ বা ধাতুর বিভক্তি ও প্রত্যয়। ̃ বাদ বি. 1 প্রকৃতির দ্বারাই জগতের সৃষ্টি ও নিয়মন সাধিত হচ্ছে এই মত, জড়তত্ত্ব; 2 শব্দের ব্যুত্পত্তিগত বা মূল অর্থের বিচার। ̃ বিজ্ঞান বি. পদার্থবিজ্ঞান, physics, physical science. ̃ বিরুদ্ধ বিণ. স্বভাবগত নয় এমন; অস্বাভাবিক। ̃ স্হ বিণ. স্বাভাবিক অবস্হায় স্হিত (তখন সে প্রকৃতিস্হ ছিল না); সুস্হ, ধাতস্হ। 11)

ফাঁসা

(p. 563) phām̐sā ক্রি. বি. 1 (বস্ত্রাদি) ছিঁড়ে বা ফেড়ে যাওয়া (শাড়িটা ফেঁসে গেছে); 2 খুলে বা ধ্বসে যাওয়া (কলসির তলা ফেঁসে গেছে); 3 পণ্ড বা বিফল হওয়া (মামলা ফেঁসে যাওয়া, বিয়ের সম্বন্ধ ফেঁসে যাওয়া); 4 (গোপন বিষয়) প্রকাশিত বা ব্যক্ত হওয়া (ষড়যন্ত্র ফেঁসে গেল); 5 চিরে বা ফেটে যাওয়া ('পেটটি যাবে ফেঁসে': রবীন্দ্র); 6 ফাঁসানো। [বাং. ফাঁস1 + আ]। ̃ নো ক্রি. বি. 1 বিচ্ছিন্ন করা, ছেঁড়া; 2 পণ্ড করা; 3 ব্যক্ত বা প্রকাশিত করা; 4 বিপদগ্রস্ত করা বা বিপদে জড়ানো (ঘরের শত্রুই তাকে ফাঁসিয়েছে)। বিণ. উক্ত সব অর্থে।

ফিনফিন

(p. 565) phinaphina বি. (বস্ত্রাদি সম্বন্ধে) অতি মিহি বা সূক্ষ্মতার ভাব। [দেশি-তু. ইং. fine]। ফিনফিন করা ক্রি. অত্যন্ত সূক্ষ্ম বা মিহি বলে মনে হওয়া। ফিনফিনে বিণ. অত্যন্ত সূক্ষ্ম বা মিহি ('ফিনফিনে আদ্দির উদ্ধত শুভ্রতায়': প্রেমেন্দ্র)। 20)

বস্তু

(p. 580) bastu বি. 1 জিনিস, পদার্থ (ঘন বস্তু); 2 সার, সার পদার্থ (তাঁর বক্তৃতায় মধ্যে বস্তু কিছু ছিল না); 3 সত্য; 4 যা ঘটে বা প্রত্যক্ষ হয় (বস্তুতন্ত্র, 'বস্তুপিণ্ড সূক্ষ্ম হতে স্হূলেতে': সু. রা.)। [সং. √ বস্ + তু]। ̃ কণা বি. পদার্থের অর্থাত্ জড় পদার্থের ক্ষুদ্র অংশ। ̃ গত বিণ. 1 বাস্তব, যথার্থ, objective (বস্তুগত বর্ণনা); 2 বৈষয়িক, material (বস্তুগত আনুকূল্য)। ̃ গত্যা ক্রিবিণ. প্রকৃতপক্ষে। ̃ জগত্ বি. জ়ড়জগত্। ̃ ত (বর্জি.) ̃ তঃ অব্য. ক্রি-বিণ. প্রকৃতপক্ষে, বাস্তবিকপক্ষে (তিনি বস্তুত এ কাজ করতে পারেন না)। ̃ তত্ত্ব বি. বস্তু বা পদার্থসম্বন্ধীয় বিদ্যা বা শাস্ত্র। ̃ তন্ত্র বি. বস্তুতান্ত্রিকতা, বাস্তব বা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য বিষয়কে প্রাধান্যদান, realism. ̃ তন্ত্রী (ন্ত্রিন্), ̃ তন্ত্রীয়, ̃ তান্ত্রিক বিণ. 1 বস্তুতন্ত্রমূলক (বস্তুতন্ত্রী দৃষ্টিভঙ্গি); 2 বস্তুতন্ত্রবাদী, বস্তুতন্ত্রে বিশ্বাসী। ̃ নিষ্ঠা বি. বাস্তববাদিতা, বস্তুতন্ত্রে বিশ্বাসী। ̃ নিষ্ঠা বি. বাস্তববাদিতা; প্রকৃত ঘটনার প্রতি বিশ্বস্ততা। ̃ নিষ্ঠ বিণ. বাস্তববাদী; সত্যনিষ্ঠ। ̃ পরি-মাণ বি. একটি বস্তুতে নিহিত পদার্থ, mass. বস্তুপমা বি. অর্থালংকারবিশেষ। ̃ বাদী (-দিন্) বিণ. জড়বাদী। 228)

বস্ত্র

(p. 580) bastra বি. 1 কাপড় (বস্ত্রশিল্প, পট্টবস্ত্র); 2 পরিধেয় বস্ত্র (অন্নবস্ত্র); 3 আচ্ছাদন। [সং. √ বস্ + ত্র]। ̃ কুট্টিম, ̃ গৃহ, বস্ত্রাবাস বি. তাঁবু। ̃ বয়ন বি. কাপড় বোনা। ̃ হরণ বি. 1 পরিধেয় বসন বলপূর্বক খুলে ফেলা; 2 শ্রীকৃষ্ণ কর্তৃক গোপীদের পরিধেয় বস্ত্র লুকিয়ে রাখার লীলা। বস্ত্রাবৃত বিণ. কাপড় দিয়ে ঢাকা। বস্ত্রালয় বি. কাপড়ের দোকান। 229)

বয়ন1

(p. 580) baẏana1 বি. (বস্ত্রাদি) বুনন, বোনা (বয়নশিল্প, বয়নযন্ত্র)। [সং. √ বে + অন]। 6)

মুছা, মোছা

(p. 710) muchā, mōchā ক্রি. বি. 1 (বস্ত্রাদি দ্বারা) ঘষে পরিষ্কার করা বা শুষ্ক করা (গা মোছা, ঘরদোর মোছা, হাতমুক মোছা); 2 ঘষে তুলে ফেলা (কালির দাগ মোছা)। বিণ. উক্ত উভয় অর্থে। [ সং. √ মৃজ্ (=শোধন), তু. বাং. পুঁছা]। ̃ নো ক্রি বি. অন্যকে দিয়ে ঘষে পরিষ্কার করা বা শুকিয়ে নেওয়া। বিণ. উক্ত অর্থে। 14)

রঞ্জন

(p. 733) rañjana বি. 1 রং করা, রঞ্জিত করা (বস্ত্ররঞ্জন); 2 তুষ্টিসম্পাদন, আনন্দদান (মনোরঞ্জন, প্রজারঞ্জন)। বিণ. 1 প্রীতিকর ('সুন্দর, হৃদিরঞ্জন তুমি': রবীন্দ্র); 2 আনন্দদায়ক (নয়নরঞ্জন রূপ)। [সং. √ রঞ্জ্ + ণিচ্ + অন]। রঞ্জক বিণ. 1 রংকারী, যে রঞ্জিত করে (রঞ্জকসাবান); 2 অনুরাগ-উত্পাদনকারী; 3 √ প্রীতিকর। বি. রঞ্জকদ্রব্য। স্ত্রী. রঞ্জিকা। রঞ্জক-দ্রব্য বি. যে বস্তুর সাহায্যে রং করা হয়। রঞ্জনী বিণ. (স্ত্রী.) 1 প্রীতিদায়িনী 2 যা দিয়ে রাঙানো হয় (নখরঞ্জনী)। রঞ্জিত বিণ. 1 রঞ্জন করা হয়েছে এমন, সন্তোষিত 2 চিত্রিত (অরুণরাগরঞ্জিত)। স্ত্রী. রঞ্জিতা। 28)