অনতি-ক্রম, অনতি-ক্রমণ

(p. 21) anati-krama, anati-kramaṇa বি. অতিক্রম বা লঙ্ঘন না করা, পার না হওয়া। [সং. ন+অতিক্রম, অতিক্রমণ]। অনতি-ক্রমণীয়, অনতি-ক্রম্য বিণ. অতিক্রম করা যায় না বা করা উচিত নয় এমন; পার হওয়া যায় না বা পার হওয়া উচিত নয় এমন; লঙ্ঘন করা উচিত নয় এমন; অবশ্যপালনীয় (গুরুবাক্য অনিতিক্রমণীয়)। 23)

অপরি-হরণীয়, অপরি-হার্য

(p. 39) apari-haraṇīẏa, apari-hārya বিণ. 1 ত্যাগ করা যায় না এমন, অত্যাজ্য; 2 এড়ানো যায় না বা বাদ দিয়ে চলা যায় না এমন (অপরিহার্য কারণে সভা স্হগিত রইল, তাঁর সাহায্য আমার কাছে অপরিহার্য); 3 অবশ্যম্ভাবী, অনিবার্য (অপরিহার্য ঘটনা)। [সং. ন + পরিহার্য, পরিহরণীয়]। 8)

অবশ্য1

(p. 46) abaśya1 বিণ. বশ করা যায় না এমন, অবাধ্য। [সং. ন + বশ্য]। ̃ তা বি. অবাধ্যতা। 24)

অবশ্য2

(p. 46) abaśya2 অব্য. ক্রি-বিণ. বিণ-বিণ. 1 নিশ্চয়, নিশ্চিতভাবে (অবশ্যপালনীয়, অবশ্য করতে হবে); নিংসংশয়ে, বলা বাহুল্য; 2 তবে, পক্ষান্তরে (মাংস খাওয়া ভালো, অবশ্য পরিমিত মাত্রায়)। [সং. অবশ্যম্]. অবশ্য অবশ্য ক্রি-বিণ. নিশ্চয়ই, বলা বাহুল্য। ̃ করণীয়, ̃ কর্তব্য, ̃ কার্য বিণ. করতেই হবে এমন। ̃ ম্ভাবী (-বিন্) বিণ. নিশ্চয় ঘটবে এমন (মৃত্যু একটি অবশ্যম্ভাবী ঘটনা)। অবশ্যম্ভাবিতা বি. নিশ্চয়তা। 25)

অশ্ব-ত্থামা

(p. 66) aśba-tthāmā বি. (মহা.) কুরুপক্ষের যোদ্ধা; দ্রোণাচার্যের পুত্র (জন্মমুহূর্তে অশ্বের মতো ডেকে উঠেছিলেন বলে তাঁর এই নাম)। [সং. অশ্ব + স্হা + মন্]। অশ্বত্থামা হত ইতি গজঃ সত্যের আবরণে মিথ্যা (মহাভারতে যুধিষ্ঠিরের একবারমাত্র মিথ্যাভাষণের উল্লেখ আছে। দ্রোণাচার্যের কাছে গিয়ে তিনি প্রকাশ্যে বলেন যে অশ্বত্থামা হত হয়েছেন, অবশ্য নিম্নস্বরে তিনি একথাও বলেন যে এই অশ্বত্থামা একটি হাতির নাম। কিন্তু দ্রোণাচার্য ধরে নিলেন যে তাঁর পুত্র অশ্বত্থামার কথাই বলা হয়েছে)। 19)

আবশ্যক

(p. 98) ābaśyaka বিণ. প্রয়োজনীয়, দরকারি; অপরিহার্য। বি. প্রয়োজন, দরকার (তার আর আবশ্যক কী?)। [সং. অবশ্যম্ + ক]। ̃ .তা বি. প্রয়োজনীয়তা, দরকার। আবশ্যকীয় (আশু. কিন্তু বাংলায় বহুলপ্রচলিত) বিণ. প্রয়োজনীয়। আবশ্যিক বিণ. আবশ্যকরণীয় বা গ্রহণীয়, compulsory. 28)

আর

(p. 103) āra সমু. অব্য. 1 এবং, ও (তুমি আর আমি); 2 এর বেশি (অনেক লিখেছি, আর কী লিখব?); 3 অতঃপর (রাত হয়েছে, আর গল্প নয়); 4 অথবা, কিংবা (চাও আর না চাও); 5 যুগপত্ (এইসব দেখি আর দুঃখ পাই); 6 পক্ষান্তরে, কিন্তু (শক্তের ভক্ত আর নরমের যম); 7 পুনরায়, আবার (আর সেকথা কেন?); 8 এখনও (আর কেন বৃথা চেষ্টা); 9 এখন (আর সেদিন নেই); 1 কখনো (ধানগাছে কি আর তক্তা হয়); 11 আগে বা পরে কখনো (এমনটি আর হবে না); 12 অবশ্য (তুমি তো আর গরিব নও); 3 তদবধি (গেলে আর ফিরলে না)। বিণ. 1 অন্য, অপর (আর কেউ, আর পারে আমবন); 2 দ্বিতীয়, অন্য একটি (আর এমন লোক পাবে না); 3 বিগত (আর বছর এসেছিল); 4 আগামী (আর শনিবারে যাব)। সর্ব. অন্য কিছু (এক করতে আর হয়)। [সং. অপর আবার আর]। আর-আর অব্য. বিণ. অন্যান্য (আর-আর লোকে, আর-আর দিন)। আরও অব্য. বিণ. বিণ-বিণ. ক্রি-বিণ. 1 অধিকতর (আরও কষ্ট, আরও ভালো, আরও কাঁদবে); 2 এ ছাড়া অন্য (আরও লোকে জানে); 3 অধিকন্তু (আরও শোনো)। 29)

আল-বত, আল-বাত

(p. 104) āla-bata, āla-bāta অব্য. নিশ্চয়, অবশ্যই (আলবাত যাবে)। [আ. আল্বত্তাহ্]।

কার্য

(p. 186) kārya বি. 1 কাজ, কর্ম; 2 প্রয়োজন (কোন কার্যে এখানে আগমন?); 3 ফল, উপকার (এতে কোনো কার্য দর্শাবে কি?)। বিণ. কর্তব্য, করণীয় (অবশ্যকার্য)। [সং. √ কৃ + য]। ̃ কর, ̃ কারী (কারিন্) বিণ. উপযোগী; ফলদায়ক। স্ত্রী. ̃ করী, ̃ কারিণী। ̃ করতা, ̃ কারিতা বি. উপযোগিতা, প্রয়োজন সাধনের ক্ষমতা। ̃ কলাপ বি. কাজকর্ম, নানাবিধ কাজ। ̃ কারণ সম্বন্ধ বি. কার্য ও তার কারণের মধ্যে আপেক্ষিক সম্বন্ধ। ̃ কাল বি. চাকরি প্রভৃতির ব্যাপ্তিকাল; প্রয়োজন (কার্যকালে বন্ধুদের দেখা পাওয়া যায় না)। ̃ কুশল বিণ. দক্ষ, কর্মণিপুণ। ̃ ক্রম বি. করণীয় কাজের ক্রমানুযায়ী তালিকা, programme. ̃ ক্ষম বিণ. কাজ করতে সমর্থ; কর্মদক্ষ। ̃ গতিকে ক্রি-বিণ. কাজের প্রয়োজনে বা তাগিদে। ̃ ঞ্চাগে অব্য. লিপি, দলিল প্রভৃতির প্রারম্ভিক পাঠবিশেষ, যার অর্থ: কাজের আদেশ দেওয়া হচ্ছে। [সং. কার্যম্ + চ + বাং. আগে]। ̃ ত (বর্জি.) ̃ তঃ (-তস্) অব্য. ক্রি-বিণ. ফলত, প্রকৃতপ্রস্তাবে; প্রয়োজনের সময়, কার্যকালে। ̃ পরম্পরা বি. ক্রমানুযায়ী কাজ, কাজের ক্রম। ̃ বশত (বর্জি.) বশতঃ অব্য. ক্রি-বিণ. কার্যানুরোধে, কাজের জন্য। ̃ বাহ বি. সভাসমিতিতে আলোচিত বা নির্বাহিত বিষয়সমুহ, proceeding (স.প.)। ̃ সিদ্ধি বি. অভীষ্টলাভ; সাফল্য। কার্যাকার্য বি. কাজ ও অকাজ; বিধেয় ও অবিধেয় কর্ম। কার্যানুরোধে ক্রি-বিণ. কাজের প্রয়োজনে, কাজের তাগিদে, কাজের দাবিতে; কাজের জন্য। কার্যান্তর বি. ভিন্ন কর্ম, অন্য কাজ। কার্যোদ্ধার বি. কার্যসিদ্ধি, কাজ সম্পাদন, কাজ হাসিল। কার্যোপলক্ষ্যে ক্রি-বিণ. কাজের জন্য, কাজের উদ্দেশ্যে। 18)

কোন, কোন্

(p. 210) kōna, kōn সর্ব. বিণ. 1 (প্রশ্নে) কী, কে, কোনটি (কোন কথা? কোন বই?); 2 অনির্দিষ্ট কোনো (কোন দিন হয়তো শুনব)। ক্রি-বিণ. কীসে, কী প্রকারে, (তুমিই বা কোন ভালো ছেলে?); 2 কেন (সবাই ওই কথা বলে-আমিই কোন না বলি)। [ প্রাকৃ. কৌণকি-তু. হি. কৌন]। কোন না অব্য. অবশ্যই, নিশ্চয় (গতকাল ভালো খেলেছে, আজও কোন না খেলবে)। 15)

গা৩

(p. 245) gā3 বি. 1 দেহ, গাত্র, শরীর (গা-ভরতি গয়না); 2 দেহের উপরিভাগ বা চামড়া (খসখসে গা) ; 3 যেকোনো বস্তুর পৃষ্ঠ (কলসির গা দিয়ে জল গড়াচ্ছে, মন্দিরের গায়ে অলংকরণ) ; 4 অনুভূতি (অপমান তার গায়ে লাগে না); 5 মনোযোগ, ইচ্ছা, প্রবৃত্তি (কাজে মোটেই গা নেই); 6 শারীরিক অবস্হা (গা পাক দিচ্ছে)। [সং. গাত্র]। গা করা ক্রি. বি. উত্সাহ, দেখানো; মনোযোগ দেওয়া। গা কশকশ করা ক্রি. বি. ক্রোধ, বিরক্তি ইত্যাদির জন্য চাপা আক্রোশে অস্বস্তি হওয়া। গা কাঁপা ক্রি. বি. প্রচণ্ড ভয় পাওয়া। গা কেমন (কেমন কেমন) করা ক্রি. বি. ভয়, অস্হিরতা বা অসুস্হতা বোধ করা; বমির উদ্রেক হওয়া। গা গতর বি. সর্বাঙ্গ; সারা গা (খাটুনির চোটে গা-গতর ব্যথা হয়ে গেছে)। গা গুলানো ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া। গা ঘেঁষা ক্রি. বি. কাছে ঘেঁষে আসা; বেশি অন্তরঙ্গ হওয়ার চেষ্টা করা। গা জুড়ানো ক্রি. বি. শান্তি বা তৃপ্তি পাওয়া বা দেওয়া; ক্লান্তি বা জ্বালা-যন্ত্রণা দূর হওয়া। গা জ্বালা করা ক্রি. বি. ক্রোধ বা বিরক্তির উদ্রেক হওয়া। গা ঝাড়া দিয়ে ওঠা ক্রি. বি. জড়তা ত্যাগ করে কাজে প্রবৃত্ত হওয়া। গা ঝিম ঝিম করা ক্রি. বি. অবসন্ন বা অসুস্হ বোধ করা। গা ঢাকা দেওয়া ক্রি. বি. লুকানো, পালিয়ে যাওয়া (সেই সুযোগে চোরটা গা ঢাকা দিল)। গা ঢেলে দেওয়া ক্রি. বি. 1 শুয়ে পড়া; 2 চেষ্টা ত্যাগ করা। গা তোলা ক্রি. বি. ওঠা। গা দেওয়া ক্রি. বি. উত্সাহ দেখানো; মনোযোগ দেওয়া (ছেলেটা আমার কথায় গা-ই দিল না)। গা পেতে নেওয়া ক্রি. বি. বিনা প্রতিবাদে অথবা স্বেচ্ছায় সহ্য করা। গা বমি বমি করা ক্রি. বি. বমির উদ্রেক হওয়া; অত্যন্ত ঘৃণা বোধ হওয়া। গা ভারী হওয়া ক্রি. বি. 1 অসুস্হ বোধ করা ; 2 (আঞ্চ.) অন্তঃসত্ত্বা হওয়ার জন্য শরীর স্ফীত হওয়া। গা ম্যাজম্যাজ করা ক্রি. বি. আলস্য বোধ হওয়া; শরীরে অস্বস্তি বোধ করা বা জ্বরভাব বোধ করা। গায়ে কাঁটা দেওয়া ক্রি. বি. ভয়ে রোমাঞ্চিত হওয়া। গায়ের চামড়া তোলা ক্রি. বি. অত্যধিক প্রহার করা। গায়ের চামড়া জ্বালা বি. গাত্রদাহ; ঈর্ষা; হিংসা; ক্রোধ, আক্রোশ (প্রচণ্ড মেরে তবে তার গায়ের জ্বালা মিটল)। গায়ের ঝাল ঝাড়া (মেটানো) ক্রি. বি. মনের জমে-থাকা ক্রোধ প্রকাশ করা; প্রতিশোধ নেওয়া। গায়ে থুতু দেওয়া ক্রি. বি. অত্যন্ত অবজ্ঞা বা ঘৃণা প্রকাশ করা। গায়ে দেওয়া ক্রি. বি. পরিধান করা (জামা গায়ে দাও)। গায়ে ফুঁ দিয়ে বেড়ানো ক্রি. বি. পরিশ্রম না করে আরামে দিন কাটানো বা দায়-দায়িত্ব এড়িয়ে চলা। গায়ে ফোসকা পড়া ক্রি. বি. (আল.) অসহ্য যন্ত্রণা বোধ হওয়া। গায়ে মাখা ক্রি. বি. আমল দেওয়া; গ্রাহ্য করা। গায়ে মাস (মাংস) লাগা ক্রি. বি. মোটা হওয়া, শরীর ভালো হওয়া। গায়ে হাত তোলা ক্রি. বি. মার দেওয়া, প্রহার করা। গা গরম বি. অল্প জ্বর। গা-জুড়ানো বিণ. শান্তি বা তৃপ্তিদায়ক; শান্তি বা জ্বালা দূর করে এমন (গা-জুড়ানো হাওয়া)। গা-জোরি, গা-জোয়ারি বি. জবরদস্তি (গা-জোয়ারি দেখিয়ে কোনো লাভ নেই)। বিণ. জবরদস্তিসহ কৃত (তার গা-জোয়ারি মনোভাব ছাড়তে হবে)। ক্রি-বিণ. জবরদস্তিভাবে (শেষ পর্যন্ত অবশ্য কাজটা গা-জোয়ারি আদায় করে নিয়েছে)। গা-সহা, গা-সওয়া বিণ. অভ্যস্ত, সহ্য (ওসব ব্যবহার আমাদের গা-সওয়া হয়ে গেছে)। গায়ে-পড়া বিণ. উপর-পড়া; অযাচিত ও অবাঞ্ছিত (গায়ে-পড়া স্বভাব, গায়ে-পড়া উপদেশ)। গায়ে পড়ে ক্রি-বিণ. উপর-পড়া হয়ে, অযাচিতভাবে (গায়ে পড়ে ঝগড়া বাধানো)। গায়ে হলুদ বি. বিবাহের অব্যবহিত পূর্বে পাত্র-পাত্রীকে হলুদ মাখিয়ে স্নান করানোর হিন্দু সংস্কারবিশেষ। 4)

জরুর

(p. 312) jarura অব্য. ক্রি-বিণ. নিশ্চয়, অবশ্যই (জরুর হবে; কেন যাবে না, জরুর যাবে)। [আ. জরুর্]। ̃ ত বি. প্রয়োজন, দরকার। জরুরি বিণ. 1 অত্যন্ত দরকারি; আশু প্রয়োজনীয় (জরুরি কথা, জরুরি কাজ); 2 এই মুহুর্তে করণীয়, urgent (জরুরি তলব)। 148)

ধনু, ধনুঃ

(p. 430) dhanu, dhanuḥ (-নুস্) বি. 1 যা থেকে শর বা তির নিক্ষেপ করা হয়, ধনুক, শরাসন, কার্মুক, কোদণ্ড (হরধনু); 2 পরিমাণবিশেষ (1 ধনু=4 হাত); 3 (জ্যোতিষ.) রাশিচক্রের নবম রাশি। [সং. √ ধন্ + উস্ (ধ্বন্যা.)]। ধনুঃকাণ্ড বি. ধনুক ও তির, ধনুর্বাণ। ধনুঃশর বি. ধনুক ও তির। ধনুর্গুণ বি. জ্যা, ধনুকের ছিলা। ধনুর্ধর বি. 1 যে যোদ্ধা তিরধনুক নিয়ে যুদ্ধ করে, তিরন্দাজ; 2 (প্রায়শ ব্যঙ্গে) অত্যন্ত বাহাদুর, যে ব্যক্তি খুব কেরামতি দেখায়। ধনুর্ধারী (-রিন্) বি. তিরন্দাজ। ধনুর্বাণ বি. ধনুক ও তির। ধনুর্বিদ্যা বি. তিরধনুক নিয়ে যুদ্ধ করার কৌশল। ধনুর্বেদ বি. ধনুর্বিদ্যাসম্বন্ধীয় প্রাচীন শাস্ত্রবিশেষ যা যজুর্বেদের উপবেদ বলে পরিচিত। ধনুর্ভঙ্গ পণ বি. 1 (রামায়ণে) সীতাকে যিনি বিবাহ করবেন তাঁকে অবশ্যই হরধনু ভঙ্গ করতে হবে-রাজা জনকের এই প্রতিজ্ঞা বা সংকল্প; 2 (গৌণার্থে) অতি কঠিন ও অনড় প্রতিজ্ঞা। ধনুষ্কোটি বি. 1 ধনুকের অগ্রভাগ বা হুল; 2 সেতুবন্ধনের নিকটস্হ হিন্দু তীর্থস্হানবিশেষ। ধনুষ্টংকার বি. 1 ধনুকের ছিলা আকর্ষণের শব্দ; 2 অঙ্গের আক্ষেপমূলক রোগবিশেষ (কোনো কোনো ক্ষেত্রে শরীর ধনুকের মতো বেঁকে যায় বলে এই নাম); tetanus. 22)

ধর্ম

(p. 433) dharma বি. 1 ঈশ্বরোপাসনা পদ্ধতি, আচার-আচরণ ও পরকাল ইত্যাদি বিষয়ের নির্দেশ ও তত্ত্ব (হিন্দু ধর্ম, ইসলাম ধর্ম); 2 পুণ্যকর্ম, সত্কর্ম, কর্তব্যকর্ম (ক্ষমা পরম ধর্ম); 3 অবশ্যপালনীয় কর্তব্য (নারীধর্ম, বীরের ধর্ম, রাজধর্ম); 4 স্বভাব, গুণ, শক্তি (কালের ধর্ম, আগুনের ধর্ম); 5 নৈতিক সততা (ধর্মহীন আচরণ); 6 সুনীতি, ন্যায়বিচার (ধর্মাধিকরণ); 7 ধর্মের অধিদেবতা যম (বকবেশধারী ধর্ম); 8 বিশেষ লক্ষণ (কলির ধর্ম); 9 সতীত্ব (স্ত্রীলোকের ধর্মনাশ); 1 (জ্যোতিষ) রাশিচক্রে লগ্ন থেকে নবম স্হান। [সং. √ ধৃ + ম]। ধর্ম-অর্থ-কাম-মোক্ষ বি. মানবজীবনের চারটি লক্ষ্য বা সাধনা যথা সুনীতি বা সততা, ঐহিক সৌভাগ্য, বাসনা বা মুক্তি। ̃ কর্ম বি. শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী পুণ্যকর্ম। ̃ কাম বিণ. ধর্মকর্ম অনুষ্ঠানকারী, পুণ্যার্জনকারী। ̃ ক্ষেত্র বি. পুণ্যস্হান, তীর্থ। ̃ গুরু বি. 1 ধর্মপ্রচারক; 2 সিদ্ধপুরুষ; 3 দীক্ষাগুরু। ̃ গ্রন্হ, ̃ পুস্তক বি. 1 কোনো ধর্মের নীতিসংবলিত গ্রন্হ; 2 স্মৃতিশাস্ত্র। ̃ ঘট বি. 1 বৈশাখ মাসে ঘটনাদের ধর্মীয় ব্রত; 2 দাবিপূরণের জন্য কর্মচারী বা শ্রমিকদের দলবদ্ধভাবে কাজ বন্ধ করা। ̃ ঘটি বিণ. ধর্মঘটকারী। ̃ চক্র বি. 1 দুঃখের কারণ ও তার নিরসনের উপায় সম্বন্ধে বুদ্ধদেবের চারটি উপদেশ যা আর্যসত্য নামেও পরিচিত; 2 বুদ্ধের অষ্টাঙ্গিক মার্গ বা পথ; 3 ধর্মের চক্র বা আবর্তন। ̃ চর্চা বি. ধর্ম সম্বন্ধে আলাপ-আলোচনা। ̃ চর্যা বি. 1 ধর্মচর্চা; 2 পুণ্যকর্মসাধন, ধর্মসংগত কর্ম করা। ̃ চারী (-রিন্), ধর্মাচারী (-রিন্) বিণ. ধর্মচর্যা করে এমন, ধর্মকর্মে ব্রতী, ধার্মিক। ̃ চিন্তা বি. ধর্মবিষয়ক চিন্তা বা ধ্যান, আধ্যাত্মিক চিন্তা। ̃ চ্যুত বিণ. ধর্ম বা সততার পথ থেকে ভ্রষ্ট। ̃ জীবন বি. ধর্মব্রতীর জীবন; সাধুর জীবন। ̃ জ্ঞ বিণ. ধর্মতত্ত্ব জানে এমন। ̃ ঠাকুর বি. বৌদ্ধযুগের পরবর্তীকালে ব্রাহ্মণেতর জাতির উপাস্য দেবতা; শূন্যরূপ নিরঞ্জনদেব। ̃ ত, (বর্জি.) ̃ তঃ (-তস্) ক্রি-বিণ. অব্য. ধর্মানুসারে (ধর্মত বলছি)। ̃ তত্ত্ব বি. ধর্মসম্বন্ধীয় শাস্ত্র; ধর্মের মর্ম বা দর্শন। ̃ তলা বি. ধর্মঠাকুরের নিয়মিত পূজার স্হান। ̃ ত্যাগ বি. 1 ধর্মের পথ ত্যাগ; 2 কোনো একটি ধর্ম ত্যাগ এবং অন্য ধর্ম গ্রহণ। ̃ দ্বেষী (-ষিন্) বিণ. 1 (অন্যের) ধর্মের নিন্দা করে বা বিরোধিতা করে এমন; 2 অধার্মিক। ̃ দ্রোহী, (-হিনঃ বিণ. ধর্মদ্বেষী -র অনুরূপ। বি. ̃ দ্রোহ, ̃ দ্রোহিতা। ̃ ধ্বজ বিণ. ধর্মের চিহ্ন ধারণ করেছে এমন। ̃ ধ্বজা বি. ধর্মের পতাকা; ধর্মের ভান করে এমন ব্যক্তি; লোক-দেখানো ধার্মিক ব্যক্তি। ̃ ধ্বজী বিণ. 1 ধর্মের চিহ্নধারী; 2 ধর্মের ভান করে এমন, বকধার্মিক। ̃ নাশ বি. 1 ধর্মের লোপ বা ক্ষতি; 2 সতীত্বনাশ। ̃ নিষ্ঠ বিণ. ধার্মিক। ̃ নিষ্ঠা বি. ধার্মিকতা। ̃ পত্নী বি. বিবাহিতা স্ত্রী, সহধর্মিণী। ̃ পরায়ণ বিণ. ধার্মিক, ধর্ম অনুসরণ করে চলে এমন (যুধিষ্ঠিরের মতো ধর্মপরায়ণ)। বি. ̃ পরায়ণতা। ̃ পালন, ধর্মাচরণ বি. পুণ্যকর্ম করা; ধর্মসংগত বা শাস্ত্রবিহিত কর্ম করা। ̃ পিতা (-তৃ), ̃ বাপ বি. 1 ধর্মকে সাক্ষী করে যাকে পিতা বলে স্বীকার করা হয়েছে; 2 রক্ষাকর্তা। ̃ পুত্র বি. 1 ধর্মের অধিদেবতা যমরাজের অংশজাত যুধিষ্ঠির; 2 ধর্মত যাকে পুত্র বলে স্বীকার করা হয়েছে। ধর্মপুত্র (ধর্মপুত্তুর) যুধিষ্ঠির (ব্যঙ্গে) যুধিষ্ঠিরের মতো ধার্মিক বলে যে নিজেকে জাহির করতে চায়। ̃ প্রবণ বিণ. ধর্মানুরাগী। বি. ̃ প্রবণতা। ̃ প্রবর্তক বিণ. বি. কোনো ধর্মের উদ্গাতা বা প্রতিষ্ঠাতা। ̃ প্রাণ বিণ. ধর্মকে নিজের প্রাণস্বরূপ মনে করে এমন; অত্যন্ত ধার্মিক। বি. ̃ প্রাণতা। ̃ বিদ, ̃ বিদ্ (-বিত্) বিণ. ধর্মের তত্ত্ব ও দর্শন জানে এমন। ̃ বিপ্লব বি. ধর্মসংক্রান্ত বিরাট পরিবর্তন। ̃ বিশ্বাস বি. ধর্মের প্রতি আস্হা; কোনো বিশেষ ধর্মের প্রতি আনুগত্য (ধর্মবিশ্বাসে আঘাত দেওয়া অনুচিত)। ̃ বুদ্ধি বি. 1 ধর্মসংগত জ্ঞান; 2 পুণ্যকর্মের প্রবণতা। ̃ ভয় বি. ধর্মহানির বা পাপের ভয়। ̃ ভীরু বিণ. ধর্মহানি বা পাপকে ভয় করে চলে এমন; ধার্মিক। বি. ̃ ভীরুতা। ̃ ভ্রষ্ট বিণ. ধর্মের পথ থেকে বিচ্যুত বা পতিত। ̃ ভ্রাতা (-তৃ), ̃ ভাই বি. ধর্ম সাক্ষী করে যাকে ভাই বলে গ্রহণ করা হয়েছে; গুরুভাই। ̃ মঙ্গল বি. ধর্মঠাকুরের মাহাত্ম্যবর্ণনাপূর্ণ গ্রন্হ। ̃ মত বি. ধর্মীয় বিশ্বাস। ̃ যাজক বি. ধর্মাচার্য; পুরোহিত। ̃ যুদ্ধ বি. ধর্মরক্ষার্থে যুদ্ধ, জেহাদ। ̃ রক্ষা বি. 1 স্বধর্ম বজায় রাখা; 2 ধর্মাচরণ; 3 সতীত্ব রক্ষা। ̃ রাজ বি. 1 যুধিষ্ঠির; 2 যম; 3 ধর্মঠাকুর; 4 বুদ্ধ। ̃ রাজ্য বি. যে রাজ্যে ন্যায়বিচার বিরাজমান; ন্যায়ের রাজ্য। ̃ লক্ষণ বি. ধার্মিকতার দশটি লক্ষণ, যথা ধৃতি ক্ষমা আত্মসংযম সততা পরিচ্ছন্নতা ইন্দ্রিয়দমন ধী বিদ্যা অক্রোধ এবং সত্যপ্রিয়তা। ̃ লোপ বি. ধর্মের অস্তিত্বহানি, ধর্মনাশ। ̃ শালা বি. 1 বিচারালয়; 2 অতিথিশালা; 3 পথিক বা সাধারণ লোকের আশ্রয়স্হান। ̃ শাসন বি. ধর্মের বা শাস্ত্রের অনুশাসন, ধর্মের নির্দেশ। ̃ শাস্ত্র বি. ধর্মবিষয়ক গ্রন্হ; স্মৃতিশাস্ত্র। ̃ শিক্ষা বি. ধর্মবিষয়ক শিক্ষা; যে-শিক্ষায় মনে ধর্মভাবের বা ধর্মজ্ঞানের উদয় হয়। ̃ শীল বিণ. ধার্মিক। ̃ সংগত বিণ. ধর্মশাস্ত্র বা নীতির সঙ্গে সংগতি আছে এমন। ̃ সংগীত বি. ধর্মভাবের গান, ভক্তিগীতি, ভজন। ̃ সংস্কার বি. কোনো বিশেষ ধর্মের উন্নতিসাধনের জন্য প্রয়াস। ̃ সংস্কারক বি. বিণ. যিনি ধর্মসংস্কার করেন। ̃ সংস্হাপক বি. ধর্মপ্রবর্তক, যিনি ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেন। ̃ সংস্হাপন বি. ধর্মের প্রতিষ্ঠা। ̃ সংহিতা বি. মনু যাজ্ঞবল্ক্য প্রভৃতির প্রণীত মূল স্মৃতিগ্রন্হ; ধর্মীয় ও সামাজিক অনুশাসনসংবলিত গ্রন্হ। ̃ সভা বি. ধর্মের আলোচনা, উন্নতি ও সংরক্ষণের উদ্দেশ্যে স্হাপিত বা আয়োজিত সভা। ̃ সম্মত বিণ. ধর্মসংগত। ̃ সাক্ষী (-ক্ষিন্) বিণ. যাতে বা যার কাজে ধর্মকে সাক্ষী রাখা হয়। বি. ধর্মের নামে বা ধর্মানুমোদিত নিয়মে প্রতিজ্ঞা করা (ধর্মসাক্ষী করে বলছি)। ̃ সাধন বি. ধর্মচর্চা, ধর্মপালন। ̃ স্হান বি. 1 দেবতার স্হান, মন্দির; 2 ধর্মঠাকুরের স্হান। ̃ হানি বি. ধর্মের ক্ষতি বা লোপ, ধর্মনাশ। ̃ হীন বিণ. 1 যার ধর্ম নেই, যে ধর্ম মানে না; অধার্মিক, পাপী। ধর্মাচরণ-ধর্মচর্যা -র অনুরূপ। ধর্মাচারী-ধর্মচারী -র অনুরূপ। ধর্মাত্মা (-ত্মন্) বিণ. বি. অতিশয় ধার্মিক। ধর্মাধর্ম বি. ধর্ম ও অধর্ম, পাপ ও পুণ্য। ধর্মাধি-করণ বি. 1 বিচারালয়; 2 বিচারক। ধর্মাধি-করণিক বি. বিচারক। ধর্মাধি-কার বি. 1 বিচারে অধিকার; 2 বিচারকের পদ বা কাজ। ধর্মাধি-কারী (-রিন্) বি. বিচারক। ধর্মাধ্যক্ষ বি. ধর্মসংক্রান্ত বিষয়ের প্রধান সরকারি তত্ত্বাবধায়ক; প্রধান বিচারপতি। ধর্মানু-গত, ধর্মানু-মোদিত, ধর্মানু-যায়ী (-য়িন্) বিণ. ধর্মসংগত, ধর্মসম্মত; ন্যায়সংগত; শাস্ত্রবিহিত। ধর্মানুষ্ঠান বি. ধর্মপালন; শাস্ত্রবিহিত আচার-অনুষ্ঠান। ধর্মান্তর বি. অন্য বা ভিন্ন ধর্ম। ধর্মান্তরিত বিণ. অন্য ধর্ম গ্রহণ করেছে এমন (কবি মধুসূদন দত্ত ধর্মান্তরিত হয়ে মাইকেল নাম নিয়েছিলেন)। ধর্মান্ধ বিণ. স্বধর্মে অন্ধবিশ্বাসী এবং পরধর্মদ্বেষী। বি. ধর্মান্ধতা। ধর্মাব-তার বি. 1 মূর্তিমান ধর্ম; 2 বিচারক; 3 ধর্মদূত। ধর্মাব-লম্বী (-ম্বিন্) বিণ. বিশেষ কোনো ধর্মের উপাসক বা ধর্মসম্প্রদায়ভুক্ত (বৌদ্ধধর্মাবলম্বী)। ধর্মারণ্য বি. তপোবন। ধর্মার্থ বি. ধর্ম ও অর্থ। ক্রি-বিণ. ধর্মের জন্য (রাম ধর্মার্থ সীতাকে ত্যাগ করেন)। ধর্মার্থে ক্রি-বিণ. ধর্মের জন্য। ধর্মালয় বি. বিচারালয়, আদালত। ধর্মাসন বি. বিচারকের আসন। ধর্মিষ্ঠ বিণ. ধর্মের প্রতি নিষ্ঠাশীল, অত্যন্ত ধার্মিক ('আবার সপ্তম স্বর্গে স্হান পাবে ধর্মিষ্ঠ নহুষ': সু. দ.)। স্ত্রী. ধর্মিষ্ঠা। ধর্মী (-র্মিন্) বিণ. 1 বিশেষ কোনো স্বভাবযুক্ত বা গুণযুক্ত (প্রকাশধর্মী, আবেগধর্মী কবিতা); 2 ধার্মিক। ধর্মীয় বিণ. ধর্মসংক্রান্ত, ধর্মসম্বন্ধীয় (ধর্মীয় মত, ধর্মীয় আলোচনা)। ধর্মে সওয়া ক্রি. ধর্মের বা ভগবানের দণ্ড বা শাস্তি এড়ানো (এত অন্যায় ধর্মে সইবে না)। ধর্মের কল বাতাসে নড়ে, ধর্মের ঢাক আপনি বাজে পাপ কখনো গোপন থাকে না, ধর্মের বা ভগবানের বিচার কখনো এড়ানো যায় না। ধর্মের ষাঁড় বি. 1 ধর্মের নামে উত্সর্গীকৃত মুক্ত ষাঁড়; 2 (ব্যঙ্গে) যে মুক্ত ব্যক্তিকে বাধা দেবার কেউ নেই। ধর্মের সংসার বি. যে সংসারে পাপাচরণ বা অন্যায় হয় না। ধর্মোদ্দেশে ক্রি-বিণ. ধর্মের জন্য। ধর্মোপ-দেশ বি. ধর্ম সম্বন্ধে শিক্ষা বা উপদেশ। ধর্মোপ-দেশক, ধর্মোপ-দেষ্টা (-ষ্টৃ) বি. যিনি ধর্ম সম্বন্ধে উপদেশ বা শিক্ষা দেন। ধর্মোপাসনা বি. ধর্মবিহিত উপাসনা বা পূজা; বিশেষ কোনো ধর্মসম্প্রদায়ে প্রচলিত উপাসনা। ধর্মোপাসক বি. বিণ. ধর্মাবলম্বী। স্ত্রী. ধর্মোপাসিকা। ধর্মোপেত বিণ. ধর্মসংগত, ধর্মানুমোদিত। ধর্ম্য বিণ. ধর্মসংগত (ধর্ম্য যুদ্ধ); যা ধর্মবিরুদ্ধ নয়, ন্যায্য। 5)

নিত্য

(p. 461) nitya ক্রি-বিণ. 1 সর্বদা, সতত (সেইজন্য নিত্য শঙ্কিত থাকে); 2 প্রতিদিন (নিত্য এক কাজ করে যাচ্ছি)। বিণ. 1 প্রাত্যহিক (নিত্য ব্যবহারের বস্তু); 2 দৈনন্দিন (নিত্যকৃত্য); 3 অক্ষয়, চিরস্হায়ী (নিত্য ধর্ম, নিত্যানন্দ); 4 অনাদি, অনন্ত, চির (নিত্যকাল, নিত্যসত্তা); 5 (পদার্থ.) ধ্রুব, অপরিবর্তনীয়, constant (বি. প.)। [সং. নি + ত্য]। ̃ কর্ম, ̃ কৃত্য, ̃ ক্রিয়া বি. 1 প্রতিদিনের অবশ্যকরণীয় কাজ, দৈনন্দিন কর্তব্য; 2 সন্ধ্যাতর্পণাদি প্রতিদিনের শাস্ত্রীয় অনুষ্ঠান। ̃ কার বিণ. প্রতিদিনের, রোজকার (নিত্যকার কাজ)। ̃ কাল বি. চিরকাল। ̃ তা বি. চিরস্হায়িত্ব, চিরন্তনতা (মানবসত্তার নিত্যতা)। ̃ ধাম বি. স্বর্গ। ̃ নৈমিত্তিক বিণ. 1 বিশেষ উদ্দেশ্যে বা উপলক্ষ্যে করণীয়; 2 প্রতিদিন ঘটে বা অনুষ্ঠিত হয় এমন, দৈনন্দিন (এ সংসারে অশান্তি এখন নিত্যনৈমিত্তিক ঘটনা)। ̃ প্রয়োজনীয় বিণ. জীবনধারণের পক্ষে একান্ত প্রয়োজন এমন (নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসের দাম বাড়ছে)। ̃ প্রলয় বি. সুষুপ্তি, নিদ্রা। ̃ বৃত্ত বিণ. প্রতিদিন ঘটে বা ঘটত এমন (নিত্যবৃত্ত অতীত)। ̃ যাত্রী (ত্রিন্) বি. প্রতিদিন যাতায়াত করে এমন লোক। ̃ যৌবন বিণ. যার যৌবন অক্ষুণ্ণ থাকে। স্ত্রী. ̃ যৌবনা। ̃ সঙ্গী (-ঙ্গিন্) বি. সর্বক্ষণের সঙ্গী। ̃ সমাস বি. (ব্যাক.) সে সমাসে ব্যাসবাক্য হয় না বা ভিন্ন পদ দ্বারা হয়। ̃ সেবা বি. দৈনিক পূজা। 14)

নির্ঘাত

(p. 468) nirghāta বি. 1 প্রবল বায়ুর পরস্পর সংঘাতের ধ্বনি; 2 পরস্পর আঘাতজনিত আওয়াজ; 3 প্রচণ্ড আঘাত (অশনিনির্ঘাত)। বিণ. 1 প্রচণ্ড, ভীষণ; 2 নিষ্ঠুর; 3 দারুণ (নির্ঘাত বাণী); 4 (বাং.) অব্যর্থ, মোক্ষম (নির্ঘাত সত্য)। (বাং.) ক্রি-বিণ. অবশ্যই, নিশ্চিতভাবে (সে নির্ঘাত হেরে যাবে)। [সং. নির্ + √ হন্ + অ]। 46)

নিশ্চয়

(p. 473) niścaẏa বি. সন্দেহাতীত জ্ঞান, স্হির ধারণা, নির্ধারণ, সিদ্ধান্ত (কৃতনিশ্চয়, নিশ্চয় করেছি, দৃঢ়নিশ্চয়)। বিণ. (বাং.) 1 নিঃসংশয় (এ বিষয়ে আমি নিশ্চয় হতে পারিনি); 2 স্হির (নিশ্চয় শাস্ত্রবাক্য)। ক্রি-বিণ. (বাং.) নিঃসন্দেহে, অবশ্য (আমি নিশ্চয় জানি)। [সং. নির্ + √ চি + অ]। ̃ তা বি. নিশ্চিতি; স্হিরতা; নিঃসংশয়তা। নিশ্চায়ক বিণ. নিশ্চয়কারী; নির্ণেতা, নির্ধারক। নিশ্চিত বিণ. নিঃসংশয়, নিঃসন্দেহ (নিশ্চিত হয়ে বলা)। ক্রি-বিণ. অবশ্য, নিশ্চয় (সে নিশ্চিত আসবে)। নিশ্চিতি বি. নিশ্চয়তা; নিঃসংশয়তা; স্হিরতা (তার আসার কোনো নিশ্চিতি নেই)। 35)

নিয়তি

(p. 461) niẏati বি. 1 বিধাতার বিধান (নিয়তি কে খণ্ডাতে পারে); 2 ভাগ্য, অদৃষ্ট (জানি না কী আমার নিয়তি); 3 অবশ্যম্ভাবী ঘটনা। [সং. নি + √ যম্ + তি]। 112)

বাধ্য

(p. 599) bādhya বিণ. 1 নিষেধযোগ্য, বারণযোগ্য; 2 (বাং.) অনুগত, বশীভূত, আজ্ঞাবহ (বাধ্য ছেলে); 3 উপায়ান্তর নেই অথবা অন্যথা হওয়ার নয় এমন (প্রতিবাদ করতে বাধ্য হব, সে খেতে বাধ্য, এমন ঘটনা ঘটতে বাধ্য)। [সং. √ বধ্ + য]। ̃ তা বি. বশ্যতা, আনুগত্য (অধীনস্হ কর্মচারীদের বাধ্যতা দাবি করা)। ̃ তা-মূলক বিণ. অবশ্যই করতে হবে এমন, অবশ্যকর্তব্য, obligatory. ̃ বাধ্যকতা বি. 1 বাঁধাবাঁধি, কড়াকড়ি; 2 পারস্পরিক বশ্যতা বা বাধ্যতা। 8)

বিষ

(p. 627) biṣa বি. 1 যে পদার্থ দেহে প্রবেশ করলে মৃত্যু বা স্বাস্হ্যহানি ঘটে, গরল, হলাহল (সাপের বিষ, রোগের বিষ); 2 (আল.) অতি অপ্রীতিকর বস্তু বা ব্যক্তি (দুচোখের বিষ); 3 (আল.) হিংসা দ্বেষ প্রভৃতি মনোবৃত্তি (মনের বিষ)। [সং. √ বিষ্ + অ]। ̃ কণ্ঠ বি. 1 বিষের মতো অসহ্য কণ্ঠস্বর বা ভাষা; 2 শিব। বিণ. বিষের মতো অসহ্য কণ্ঠস্বরবিশিষ্ট। ̃ কন্যা বি. যে নারীর সংস্পর্শে বা সহবাসে মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী। ̃ কাঁটালি বি. অতি বিষাক্ত লতাবিশেষ, belladonna. ̃ কুম্ভ বি. 1 বিষে পূর্ণ কলসি; 2 (আল.) যে ব্যক্তির অন্তর বিষে পূর্ণ। ̃ ক্রিয়া বি. দেহের মধ্যে বিষের প্রভাব। ̃ ঘ্ন বিণ. বিষক্রিয়ানাশক। ̃ ণ বি. বিষসঞ্চার, poisoning (বি. প.)। বিষ ঝাড়া ক্রি. বি. ওঝা কর্তৃক মন্ত্রাদি দ্বারা বিষ বার করা। ̃ দ বিণ. বিষদায়ক। ̃ দন্ত, (কথ্য) ̃ দাঁত বি. 1 সাপের যে দাঁতের গোড়ায় বিষের থলি থাকে; 2 (আল.) দন্ত বা অহংকারের মূল কারণ বা শক্তি। ̃ দিগ্ধ বিণ. বিষের দ্বারা লিপ্ত, বিষ-মাখা। স্ত্রী. ̃ দিগ্ধা। ̃ দুষ্ট বিণ. বিষাক্ত। ̃ দৃষ্টি, ̃ নয়ন বি. হিংস্র বা হিংসাপূর্ণ দৃষ্টি; কুনজর; অত্যন্ত বিদ্বেষ। ̃ ধর বিণ. (প্রধানত দাঁতে) বিষ ধারণ করে এমন, সবিষ। বি. 1 যে সাপের দাঁতে বিষ আছে; 2 সাপ। ̃ নাশক বিণ. বিষের ক্রিয়া নষ্ট করে এমন। ̃ বিষ নেই তার কুলোপানা চক্কর বিষহীন সাপের ফণার মতো মাথা তুলে আস্ফালন। ̃ প্রয়োগ বি. হত্যার উদ্দেশ্যে কারও দেহের ভিতরে বিষ প্রবেশ করানো। ̃ ফল বি. বিষাক্ত ফল। ̃ ফোড়া বি. অত্যন্ত যন্ত্রণাদায়ক ছোটো ফোড়াবিশেষ। ̃ বত্ বিণ. বিষের মতো (বিষবত্ পরিত্যাগ করা)। ̃ বিদ্যা বি. দেহ থেকে বিষ বার করার বিদ্যা। ̃ বৃক্ষ বি. 1 বিষফলের বৃক্ষ; 2 (আল.) যা বা যাকে লালন করলে ধ্বংসের কারণ হয়। ̃ বৈদ্য বি. বিষক্রিয়ার চিকিত্সক; রোজা। বিষ মরা ক্রি. বি. 1 বিষ নষ্ট হওয়া; 2 (আল.) তেজ নষ্ট হওয়া (এত ঘা খেয়েও লোকটার বিষ মরে না)। বিষ মারা ক্রি. বি. 1 বিষ নষ্ট করা; 2 (আল.) তেজ নষ্ট করে দেওয়া। ̃ মুখ বি. বিষযুক্ত মুখ। বিণ. কটুভাষী। ̃ হর বিণ. বিষনাশক। স্ত্রী. ̃ হরা। ̃ হরী বি. (স্ত্রী.) মনসাদেবী। 35)

বেদ

(p. 633) bēda বি. 1 হিন্দুদের প্রাচীনতম অপৌরুষেয় শাস্ত্রগ্রন্হ ও সাহিত্য যা ঋক্ সাম যজুঃ ও অথর্ব এই চার ভাগে বিভক্ত; প্রত্যক্ষ বা অনুমানে দ্বারা অনধিগম্য জ্ঞান যে-গ্রন্হে বিধৃত আছে; 2 বেদবাক্যতুল্য অমোঘ বা সত্যবাক্য ('শূর্পণখা রাণ্ডীর কথা তোরে হল বেদ': কৃত্তি.)। [সং. √ বিদ্ + অ]। ̃ জ্ঞ বিণ. বেদের বিষয়ে পণ্ডিত (বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ)। ̃ বাক্য বি. 1 অবশ্যপালনীয় আদেশ; 2 অভ্রান্ত উক্তি, ধ্রুব সত্য। ̃ বিত্ বিণ. বি. বেদজ্ঞ, বেদ জানেন এমন। ̃ বিহিত বিণ. বেদের মতে উচিত এমন। ̃ ব্যাস বি. বেদের বিভাগকর্তা ব্যাসমুনি যিনি পরাশর ও সত্যবতীর পুত্র। ̃ মন্ত্র বি. বেদের মন্ত্র। ̃ মাতা (-তৃ) বি. গায়ত্রী। 180)

বেশক

(p. 642) bēśaka ক্রি-বিণ. অব্য. নিশ্চয়, অবশ্যই। [আ. বেশক্]। 37)

ভবি-তব্য

(p. 655) bhabi-tabya বি. নিয়তি, ভাগ্য (ভবিতব্য কে আর পালটাবে)। বিণ. অবশ্যম্ভাবি, যাঘটবেই। [সং. √ ভূ + তব্য]। 62)

ভাব্য

(p. 663) bhābya বিণ. 1 চিন্তনীয়, ভাববার মতো (ভাব্য বিষয়); 2 অবশ্যই হবে এমন, অবশ্যম্ভাবী, ভবিতব্য; 3 সাধ্য, নিষ্পাদ্য, নিষ্পন্ন করতে হবে এমন। [সং. √ ভূ + য]। 18)

মনু

(p. 676) manu বি. 1 ব্রহ্মার চতুর্দশ পুত্রের অন্যতম; 2 মনুষ্যজাতির আদিপুরুষ হিসাবে পরিগণিত বৈবস্বত নামক পৌরাণিক পুরুষবিশেষ; 3 বিধানকর্তা ও শাস্ত্রপ্রণেতা মুনিবিশেষ। [সং. √ মন্ + উ]। ̃ জ বি. মনুর সন্তান, মানুষ। ̃ জেন্দ্র বি. রাজা। ̃ .সংহিতা বি. মনু-প্রণীতা মনুষ্যজাতির অবশ্যপালনীয় আচরণ-সংক্রান্ত গ্রন্হ। 132)